-
圣严法师《念佛法门的层次》
修学念佛法门可分两种层次，第一种是求感应；第二种是不求感应。但是，若不从第一种开始，而直接修学第二种方法的话，可能有些人比较不容易做到。今天有人问我：「《六祖坛经》里禅... 
-
因苦愿得
因苦愿得 打材人 有一个阿修罗，长得身材非常高大，他站在海中，四大海水都不能没过其膝盖。他的身子超过须弥山，手可以摸着须弥山顶，并且可以看到忉利天宫。这个阿修罗在上... 
-
圣严法师《找回自己》
相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说：‘我就是我啊。’但是你可曾想过，我们所认为的‘我’，或者‘自我’究竟是什么？你可能因为从小到现在，大家都... 
-
圣严法师《如来也是如去》
《金刚经》云：‘如来者，无所从来，亦无所去。’如来，为佛的十种尊称之一，是没有来也没有去的意思。广钦老和尚往生前曾说过一句话：‘没来没去，没什么代志（事情）&rsq... 
-
圣严法师《因缘就是自然现象》
在佛法的修行方法中，有一种‘因缘观’，能帮助我们转变观念、破除执着，做出正确的决定，避免被七情六欲所困。当我们面对各种诱惑或刺激时，无论产生的感受是痛苦或快乐，都要马上... 
-
圆融智慧语丝四(图文)
... 
-
因缘就是自然现象
因缘就是自然现象... 
-
圣严法师《怎样修持解脱道》
一、什么叫作解脱？解脱的意义，可以很广，也可以很狭；可以高，也可以低。从基本的定义上说，所谓解脱，就是解放了束缚和脱离了束缚。有了束缚，便不自由；解脱了束缚，便是自由。... 
-
圆融智慧语丝五(图文)
...
-
围绕须弥山的四大洲情况简介
须弥山王北面有洲。名郁多啰究留。其地纵广十千由旬。四方正等。而彼人面。还似地形。诸比丘。须弥山王东面有洲。名弗婆毗提诃。其地纵广。九千由旬。圆如满月。彼间人面。还似地形... 