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四川唐氏又获大解脱 舍利二百

四川唐氏又获大解脱 舍利二百多颗四川唐氏又获大解脱 舍利二百多颗  仰谔益西诺布大法王的弟子一批批大成就  仰谔益西诺布大法王(即 三世多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来)弟子,四...
四川唐氏又获大解脱 舍利二百

四念处观

佛陀刚成道证果时,独自在优楼频螺聚落尼连河边的菩提树下,静坐沈思,心中想着:‘在这世上唯有一个法门,能令众生的心清净,并且远离种种痛苦烦恼;同时,能灭除众生所有不良...
四念处观

因果报应的三种形式

因果是佛法的基本定律之一,佛教深信相信因果定律的正确性。但是现实之中,却有不少;好人无好报,恶人活逍遥的情况出现,这让很多人疑惑:佛教的因果定律真的正确吗?其实在佛教中...
因果报应的三种形式

四无量心 建立和谐家庭(方昶璀

四无量心 建立和谐家庭文:方昶璀:《慈悲》第57期 佛陀把父母与子女的关系分成四类:报恩、报怨、讨债和还债。如果我们细心地观察周围的家庭,就不难发现,父母与孩子的关系都离不...
四无量心 建立和谐家庭(方昶璀

因小失大,莫此为甚

世间上,许多人因为贪图近利,因小失大;有的人则是只顾眼前,思虑不到未来,也会因小失大!涓涓细流,不将之堵塞,就会成为溃堤的漏洞,后果不堪设想;星星之火,不把它扑灭,就会...
因小失大,莫此为甚

四川平武报恩寺

平武报恩寺始建于明正统五年(公元1440年),据《龙安府志》记载,平武古代“地处边陲,界在氏羌”,是少数民族杂居之地。为镇抚边夷,明朝在平武设制宣抚司官衙。明宣德三年(...
四川平武报恩寺

四种善业:不妄语、不两舌、不

  第一、不妄语:断除妄语,说谛实语。在此基状态中,不要轻易造这些口业,不然将来是要遭受果报的。...
四种善业:不妄语、不两舌、不

四禅八定

佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,因为平时我们的心很散乱。散乱的心使我们迷失,...
四禅八定

四川旅游胜地:峨眉山万年寺

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四川旅游胜地:峨眉山万年寺

因果律的特性

众所周知,为了维持社会秩序,制裁犯罪,一部厚厚的法律全书尚嫌不足。因果律要规范所有善恶行为的报应,当然也不会太简单;因果律的特性,自然也非三言两语所能道尽。 以下仅就与...
因果律的特性
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