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善观诸法
善观诸法 善观诸法 《金刚经》说:「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。」世间的虚名假利、权势爱欲,就像水泡一样的变幻无常,无法掌握,过度的追逐,只有自陷于痛苦的... 
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嘴巴、肚子、脑筋的对话
这东西太难吃了，可是又舍不得扔掉，太可惜了!于是嘴巴勉强把东西吞咽下去。肚子急了，大声叫起来：“你要害我拉肚子犯肠胃病呵!”“那也不见得!我吃好东西的时候，你常常拉肚子，比... 
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善顺善成就
有一次，佛陀住在迦毗罗卫城的尼拘律园中。当时，佛陀的叔父斛饭王之长子摩诃男来到尼拘律园拜见世尊。抵达后，摩诃男向世尊顶礼问讯，于一旁坐下。佛陀告诉摩诃男：‘不用害怕... 
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善恶有报，那善恶功过能否抵消
功过是不能抵销的，我们用“种瓜得瓜，种豆得豆”来做比喻，瓜的因不好，代表“恶”，豆代表“善”。我的瓜种下去了，现在知道错了，我现在豆种得很多，瓜会不会变... 
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四个不同时期的素食体验
说来我已经素食十年了。曾为了吃饭的问题头痛不已。我前后经历了四个时期。每一个时期素食的情况都让我体会到了不同的经验。第一个时期属于完全被动的日子实际上是考验你是否能坚持... 
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四大菩萨的表法意义
四大菩萨的表法意义四大菩萨分别为： 地藏菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。... 
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四事之教
释迦牟尼佛与大比丘众五百人，在古印度毗舍离城的祇园，缓步而行前往游化。当时，世尊回顾毗舍离城，不久后便说此偈：;今观毗舍离，更后不复睹，亦复更不入，于是当别去。当毗舍离... 
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四大天王
佛教传说：四大天王居住在欲界之一的四王天，须弥山腰有一山名犍陀罗山，此山有四座山峰，各有一天王居住，各护一方天下，各率二十八部夜叉大将，镇守四大部洲。手拿琵琶的是东方天... 
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四威仪_1
欲了生死，先要循规蹈矩，如孔子之制礼作乐，亦无非教人规矩，与佛教律威仪无异。执身即除习气，身得自申则心有依处，故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰：... 
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善终的原因
善终，绝对不能凭侥幸，一定要广修福慧才能达到。善终跟过去的善业有关，但最主要还是在我们今生的好德和宁静的心灵。除非我们能在广积阴德和止息妄念上多下功夫，否则临命终时，便... 