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印光大师：修道念佛就像坚守城
印光大师：修道念佛就像坚守城池 初心念佛，未到亲证三昧之时，谁能无有妄念？所贵心常觉照，不随妄转。喻如两军对垒，必须坚守己之城郭，不令贼兵稍有侵犯。候其贼一发作，即迎... 
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印光大师：以自力法门的思维来
净土法门，乃佛法中之特别法门，其利益与普通法门，大不相同。古今多有依大慈悲愿力善导大师：六字名号机法一体，称名念佛具足信愿行，而且是正定业善导大师五正行之正行、助行、杂... 
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印光大师：教人须在平实处实行
教人须在平实处实行不要说这些浅近的方法，哪里值得提倡？要知道，千里的行程，是从最初的一步一步走出来的；万丈的高山，也是一筐一筐的土累积而成的；深广的江海，也... 
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印光大师：念多佛不比专念一佛
且勿谓缘想一佛，不如缘想多佛之功德大。须知阿弥陀佛，是法界藏身。缘境不妨宽广。境愈宽而心愈专一。若初心末学，缘境若宽，则心识纷散，而障深慧浅，或致起诸魔事。故我佛世尊，... 
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印光大师：临终助念三大要点
临终助念有哪三大要点？ 印光法师 世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报... 
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印光大师：处乱世自守可修持
处乱世自守可修持 遇魔徒争诘恐招祸原文 当此时世，只可自守本分。其丧心病狂者，任彼所为，绝不与彼相争相诘。以明理人少，糊涂人多，一有争端，若魔党势重，则反增彼势。知好... 
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印光大师：仗自力了生死有如此
印光大师：仗自力了生死有如此之难，五位名人为证今人每以话头看得恰当，临终去得好，便为了脱，不知此语，乃未开正眼之梦话也。兹引数事为例。 如清乾嘉间，有三禅僧，为同参。死... 
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印光大师：净土法要—净行人之
印光法师：净土法要——净行人之警鉴 印光法师开示：黄后觉之现象，颇与学佛之人有大利益。无论彼之究竟是往生，是堕落，且不必论。果念佛人，知彼临终之现象，决不敢浮游从事于了... 
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印光大师：念佛念经时悲痛流泪
念佛念经时悲痛流泪究竟是好还是坏译文 念佛的时候心里悲痛，也是好现象，但是切不可常常这样，如果常常这样，必定会感招悲魔，整天悲痛不已，或者导致悲痛而死。这都是不善于用自... 
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印光大师：五台山真假见文殊（
印光大师：五台山真假见文殊（文白对照）原文 五台之文殊，古人见者颇多。然皆有大因缘，或有深工夫。见则必有悟解证入。光，光绪十二年朝五台。先在北京琉璃厂遍求清凉山志，只得... 