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修行不是为了遇见佛，而是为了
修行不是为了遇见佛，而是为了遇见自己 修行，修的就是这颗心，心调柔了，一切就完美了，心清净了，周围无一不是菩萨。一念苦，一念乐，一念得，一念失，胡思乱想，心乱如麻，欲望... 
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修友放生心得
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修净土没有见地能否往生
问：请问法师！修净土宗没有见地能否往生？见地、修证、行愿是修行的整个过程吗？如何处理这三者的关系？... 
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修到什么程度才可受菩萨戒
问：有些学佛多年的居士，不敢受菩萨戒，自认为不够资格，要修到什么程度才可受菩萨戒？那可能有的人不敢受戒，原来东林寺也是第一次授菩萨戒，只有几十个人，那问为什么不敢受？他... 
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修善培福——上惟下觉大和尚开
修善培福——上惟下觉大和尚开示（发帖人：原平市居士） 人如果没有福报，生活上就会经常遭遇困难与挫折；相反的，有福报的人做任何事都很顺利。佛法常讲“福慧庄严”，福报来自于... 
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修行与工作互不抵触的
一般人对修行的认知、想象，大概只停留在打坐、念经、拜佛、闭关、打禅七等行门的修持，这其实只说对了一半。佛法讲的修行是要修正和调整我们身、口、意三种行为。也就是说把我们身... 
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俗语佛源（C）3
俗语佛源（C）3 晨【晨钟暮鼓】梵语犍椎Ghanta，译为钟或磬，系举行法事时集众而用的法器。《释氏要览》载，比丘在布道时，众人不按时集会，佛说打犍椎或打鼓等而召集。因而晨昏撞... 
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修塔
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修净土宗没有见地能否往生？
居士：请问法师！修净土宗没有见地能否往生？见地、修证、行 愿是修行的整个过程吗？如何处理这三者的关系？... 
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修学净土法门要有大丈夫的气概
闻信净土来念佛的人真的很少，即便闻到了净土，念念佛的人也不多。我们是真的念佛人吗？厌离娑婆，欣求极乐，能不能落实下来呢？厌离心啊，把这个五浊恶世真的彻底看破，完全放下，... 