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修行亲力亲为,才能解脱生死

灵意老和尚1926年(二月初六)出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家,1947年在北京慈舟老法师座下受戒,1948年在浙江阿育王寺拜佛舍利,1949 年朝普陀后去广...
修行亲力亲为,才能解脱生死

修心诀

一、为什么要修心?任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人,是受思想支配,受认识指导的。为什么要修行?因我们从出生以后,由于自我意识的伸张,主观意念把一切问题...
修心诀

修布施就要这样子来修

佛教不但在理论上博大精深,而且具体表现在实践上,是学修结合、解行并重的。要行,布施是万行之首!布施最主要的目的就是消除贪心,消除我执。在实际行动中,能够舍弃我自己的一切...
修布施就要这样子来修

信庵唯禋禅师悟道因缘

信庵唯禋禅师悟道因缘  信庵唯禋禅师悟道因缘  吉州青信庵唯禋(yin)禅师,教忠弥光禅师之法嗣,俗姓李,福州长乐人。唯禋禅师十一岁辞亲,离开福建,投旴(xu)江禅悦广禅师座下为童...
信庵唯禋禅师悟道因缘

修好日常的生活,见到自己的本

不管通过什么方式,你真正得到了轻松自在、快乐幸福,这就是佛法。不管通过什么手段、什么方法,让你增加压力、痛苦了,这就不是佛法。也许在形式上、表面上像是修行学佛,但实际上...
修好日常的生活,见到自己的本

修持准提法的七个层次(上首下

修行路上,我们有缘接触到准提法,但是大家想在这大法的修持上得到效果,大致上,仍需要依照下列七个层次按部就班的去实践它:一、诚敬:首先要具备绝对的信心,并且要以非常敬业的...
修持准提法的七个层次(上首下

修行人为什么要少语止语

一、真正做到;善护口业,不讥他过,使自己能尽最大的努力修好十善业,积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉,也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸...
修行人为什么要少语止语

修虽有三,成功则一

经云:‘一称南无佛,皆已成佛道。’此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘,了、二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三昧,名为三昧中王;普摄一切三昧。修此三昧,凡有三种...
修虽有三,成功则一

修行之秘诀--一向专志

;一向专志是有成就的菩萨之修行秘诀。大乘经典讲阿鞞跋致——不退转菩萨,他有个特点就是常行一法,就是恒常地修行一种法门。以一法总摄一切的善法,这就是阿鞞跋致菩萨修行的...
修行之秘诀--一向专志

修无师

修无师 具有真实智慧之人,与世智辩聪的人不相同,真智慧是与性德相应,其成就如师子幢一样,令见闻者自然生景仰之心。譬如倓虚法师在《念佛论》中讲到的,哈尔滨极乐寺的修无师念...
修无师
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