地狱游记（第四十四回到第五十七回）
发布时间：2019-11-09 09:41:49作者：心经感应网
第四十四回 游抽肠小地狱济公活佛 降 (66)丁已年十一月廿九日诗曰：鸾笔磨成九转丹。回生有术服之安。天书万卷开人智。玉帝鸿恩报不完。济佛曰：阳人魂游地狱，并不是“神话”或是“谎言”，自古以来不少人死而复生，都能绘声绘影，道出地府情形，足证经典所述非虚。不过世人若非亲见，便不相信，说来是“智”，也是“痴”。这话是怎么讲呢？自己身体内的五脏六腑，也是看不到的东西，倒也相安无事，若一旦让你“发现”或“感觉”得到时，那就惨了。不是这里痛就是那里痛，需要照X光、开刀了。世人平常看不到五脏六腑，难道这些东西就不存在吗？地狱平常看不到，但它还是存在的。除了少数人生前可以看到，其他人一旦看到“地狱”，则死期已到。所以老衲劝世人觉悟，碓认“看不到的”东西仍是有“存在的价值”，你的“思想、呼吸、感情……”都是看不到，只能用感觉去体会，可是这些看不到的“东西”，正是维持你的生命，主宰你肉体的“元素”啊！杨生曰：讲得有道理，世间看不到的事情可多哩！如一个“盲人”，不能因自己看不到，而否认世间一切形形色色。但他凭着一只拐杖，却能行千里路，正也告诉我们，“肉眼”虽然多障碍，“心眼”却是无所不通的，但是我们自闭“心眼”，却被这盲从情欲引进了三途六道。济佛曰：说得好，世人明知是犯法勾当，害人的陷阱在前面，仍然不顾一切，也不学那持杖的人，用拐杖探察前方，就这样跌下了万丈地狱谷，要翻身出来，不知要等几劫之后了。看你礼衣尘土满襟前，这样到冥府有失礼仪！杨生曰：礼衣被沙盘飞沙污染，一时没注意，请 恩师原谅。济佛曰：阳人赴冥府，不但要持斋，衣履更应洁净，以后特别注意，快上莲台。杨生曰：我已坐稳，请 恩师起程。……济佛曰：已到了，杨生速下莲台，向狱官参礼。杨生曰：遵命！叩见狱官及诸位将军。狱官曰：免多礼，欢迎 济公活佛及杨善生驾临，本狱早已接到圣贤堂杨善生将要来访谕文，著书劝世，功德无量。本狱为“抽肠小地狱”，请二位一同入内参观吧！杨生曰：多谢狱官厚礼，原来这里是“抽肠小地狱”，阴差来来往往，各押罪魂进出，已闻号啕之声。济佛曰：我们快随他们背后进内。杨生曰：已可看见狱内受刑情形，罪魂赤身排列，被缚于柱上，阴差鬼卒用力向罪魂肚皮上一插，然后往下一剥，整个肚皮裂开，肠肚随之流出，满地鲜红腥臭，肠肚流于地上，旁边甚多黑狗，互相抢食，肠肚虽出，尚连于心，未脱离身体，被狗抢食，争拉不已，罪魂痛叫呼唤，而陷于昏迷中，实在不敢再看下去了。请问狱官，他们犯何罪过，被判来到此狱？狱官曰：这些罪魂在世都是贪官污吏，或是毒肠黑肚，故死后来本狱受劫，如要明了详情，我带几个出来询问。杨生曰：那最好，有实证世人才肯相信。狱官曰：我已带出罪魂，请杨善生询问之。杨生曰：请问这位先生，你为何到这里来呢？罪魂曰：我生前为官，常利用职权上方来便，收取不法贿赂，或共谋炒地皮，争取暴利。反正有利之处，我想尽办法图私。不幸死后被送上孽镜台显相，自己贪取不法财利情形，皆纤维不隐现出，使我大为惊异。经各殿审判，最后移交七殿， 泰山王判我入“抽肠小地狱”，每日肚肠外流，狗争吞食，痛苦难以形容。狱官曰：你身为政府官员，不为百姓福利想，却是民脂民膏，只要能吞下口就吞，肠肚实在太不干净了！劝世间为官之人，要以服务人群为职责，处处便民爱民，忠贞为国，则功德无量。如专以取利为目标，死后地狱难以饶赦。杨生曰：再问这位老太婆，你这么老了，还受这种刑罚，到底生前做什么不对呢？罪魂曰：想起生前，后悔也太慢了。我四十八岁时，因经商失败，便“招会”度难关，但因一时失去理智，决定倒人会钱，然后搬至他乡。五十四岁时病亡，被移送七殿， 阎王判我来此受罪。狱官曰：倒人会钱，吞下去不吐出来，现时只好将肠肚外吐，吃多少还多少，阴律公平，你自作自受，后日刑期完满，再转世还债。杨生曰：再问这位老先生，你来此狱受苦多久了？罪魂曰：三年多了。生前家中务农，以种菜维生。不知如何，中年后，疏菜时常感染虫害，故必用农药加以消毒灭虫，有时看见菜价甚好，便将刚喷过农药一、二天之蔬菜采下出卖。只是如此，死后便被 冥王判来“抽肠小地狱”，只为自己无知所害。狱官曰：你只知赚钱，将尚残留有毒的蔬菜出售，害人不浅，不少人吃你之蔬菜中毒，或毒素积少成多，而害肝病、癌病，你之心肠太毒，故要受此刑罚。杨生曰：请问这位老太太，您为什么来这里呢？罪魂曰：嗳哟！天啊！地啊！在这里实在太可怜了，请师父救命！济佛曰：我实在可怜你，想当初你怎么不可怜别人呢？快说出你的罪恶史！罪魂曰：好啦！我因有一养女，从小就不加疼爱，鞭打无常，另眼看待，长大后看他姿色美丽，强迫卖入烟花赚钱，死后 阎罗王不放我甘休。狱官曰：恶毒心肠，视养女如“摇钱树”，破坏伦理，泯灭天良，心偏肠硬，罚你应该！济佛曰：时刻已到，杨生准备回堂。杨生曰：我还有问题请教 恩师，就是这些罪魂受刑时，既受一次刑罚，已昏死不醒人事，为何能复生再予刑处呢？济佛曰：这如梦见被人枪杀，身虽受伤，觉得痛苦异常，但醒来，只是冷汗直流，并无死啊！次夜又作他梦，醒后觉得自己又是完复如初，并无伤口。所以人死之后，其魂魄如梦游一样，身虽受刑罚痛苦，被阴差用还魂水泼下，复苏又无伤痕，让他回忆中感受惊骇之痛苦。阴府惨刑是为了使其灵性觉醒而已，故人死曰：“大梦”，亡人则在长梦中受苦也。再譬喻一例：如梦中拾到黄金，欣喜若狂，一旦醒来，空空如也，可见梦幻非真，迷者受愚，世人修道如不能觉悟此点，固执形相，也终成幻梦一场！杨生曰：原来如此！ 恩师！我已坐稳莲台。向狱官及诸位将军告辞了。狱官曰：众将军排班送驾。……济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。第四十五回 游顶石礴身小地狱济公活佛 降 (66)丁已年十二月初九日 诗曰：重道尊师德业遵。凋花落叶总归根。思源念本通真性。背义忘恩何足论。济佛曰：蛇年将尽，大家都想“马”到成功，不过要成功也须马不停蹄，努力的前进，老衲希望世人把握马年，快马加鞭，不要马马虎虎，马耳东风，修道应学马匹所向无敌精神，不畏任何阻碍与艰难，若得过且过，一旦老来，已是“驷马难追”了。 今日准备游冥，杨生快上莲台。杨生曰：我已坐稳，请 恩师起程，不知我们要游何狱呢？济佛曰：要赴七殿所辖“顶石礴身小地狱”，准备起程，……已到“顶石礴身小地狱”，杨生快下莲台。杨生曰：果然刹那间已到，在堂前坐上莲台，闭眼睛像乘坐喷射机，只听见剌耳声音，即已到达地狱。济佛曰：人就像在半空中的飞机，内部不能有一点故障，否则危险万状，要坠落万丈深谷，仅在刹那之间。一失足的话，粉身碎骨无法辨认。操纵安稳，一加油升空，也是轻而易举。因此，人的升堕，仅凭一念而决定。修道养性的人，唯有临履战兢，不能有一时疏忽，如堕落地狱，那仅是分秒间的事。所以劝世人，稳驾你的“念头”，看清方向，虽在云雾迷漫之中，心的“指针”仍应把握，自然不致失事了！这座莲台，浮在红尘污水上，要有定静的工夫才坐得，否则一失足仍是沉沦在无底深渊了。你有福气才坐得到，好好把握吧！快向前面狱官们参礼。杨生曰：遵命！叩见狱官及诸位将军，我乃圣贤堂杨生，今日师徒奉旨前来贵狱拜访，请狱官赐予方便！狱官曰：欢迎 济佛及杨善生来临，奉旨著书为光荣之事，欢迎二位进入狱内参观。杨生曰：感谢狱官！………里面罪魂正在做工事，大大小小都在搬石头，是否贵狱要新建房子呢？狱官曰：这里不再建筑房屋，那是罪魂被罚顶搬石头。杨生曰：难怪他们搬得呼呼大叫，大石头于头上，双手扶住，身躯半礴，好像很吃力的样子，每人寸步行进，有的体力不支，将石头跌落，身体或双足便被压得破碎，人即昏倒于地上，阴差用水一泼，立即痊愈，再扶起石头前进，这种刑罚有些古板，可是用来罚人，却很实用！狱官曰：这些罪魂在这里练“铁头功”，他们在世都是头硬或趾高气扬；或为人师表，不知清高自爱；或不尊师重道者，死后只好来这里修炼。杨生曰：是否请狱官传几个罪魂，谈谈他们生前作为？狱官曰：好的，我传令几个出来供述生前差错，以作劝世资料……。已传出几位，请杨善生发问。杨生曰：请问这位先生，你为何来这里搬运石头呢？罪魂曰：说来惭愧万分。我生前当教师，因看见学生中有几个颇具姿色，便利用教学上方便，半诱半胁而奸淫之。生前丑事虽无露扬，但死后，却难逃 阎王慧眼铁面，一入地狱，阴差及各殿 阎王喝令鞭打，尤其交到第七殿， 泰山王更是怒发冲冠，骂我为“畜生”，为人师表不知洁身自爱，而凌辱学生，判入“顶石礴身地狱”，头抬不起来！狱官曰：你身为人师，不知廉耻，奸淫学生，罪大恶极，现在叫你头顶负石，垂头丧气，不要见人，才不会贻羞。劝世间为人师表者，不论道师、学师、业师，士农工商无师传习则业不精，师徒如同父子，应以礼相待，不可越轨，以免招天谴！杨善生继续发问。杨生曰：请问这位先生，你面貌看来修养有素，又理光头，为何来此“炼功”呢？罪魂曰：你别开玩笑了，就因光头，石头顶住感觉痛不可支。生前我为学道之士，入师门后，因多看了几本经书，便自以为得到无上心法，见老师所学已比不上我，从此自称为师，更时常在同道面前说师之是非，死后，因“欺师”之罪所累，而被阴差押来地狱，经 阎王审判，言我受师之道，败师之德，纵博览经书，尽可以真理度人，但不可妄自称师，否则判入“顶石礴身小地狱”，每日顶石，礴身行路，以消罪孽。济佛曰：学生有才能，尽可能发挥，自古有青出于蓝者，但自己纵有才能，仍应尊师重道，不可逞能毁师，世间各种行业都由师授传习，方能有成。但现世之人，有者太过现实，学艺不精便离师门，赚钱第一，对以前教诲老师忘恩负义；学道者每标新立异，好为人师，种种名堂不一，大悖师道，宜速忏悔，以免受“顶石礴身”之苦。杨生曰：请问这位先生，你为何亦来此受苦刑呢？罪魂曰：我生前富有，并具辩才，每在人群中，轻视贫人，并常以势压人，以话凌人，讲话夸口不修，只犯此罪就被判来受罪，心中有些不服，请 济公活佛替我辩解，作公道人。济佛曰：好好，钱拿来再说，没有钱讲话没有份量，无人肯听，如有钱的话，我可向狱官讲情，减轻你的罪过。罪魂曰：多谢您的帮忙，但现在我身边无钱，都留在人间，被子孙取去花用，怎么办呢？济佛曰：那么别梦想了，“有钱有势人低头，无钱无势自垂头”，谁叫你生前骄傲，如今钱势何在？还是好好去顶石头消罪过吧！狱官曰：你太可恶，至今还想以势力压人， 阎王“铁面”，用钱是买不通的，刚才 济佛在讽刺你，你知道吗？以后不可乱说话，否则再加重判刑。济佛曰：世路留三分让人行，不可独霸独行，人不能永远高高在上，一旦失势失利，则人皆唾弃，如太过份欺人，傲气不低头，那么死后再让他低头未晚。时刻已到，告辞狱官，我们准备回堂。杨生曰：多谢狱官，劳烦诸位将军，先告辞了。狱官曰：众将军排班送驾。济佛曰：杨生快上莲台！杨生曰：我已坐稳，请 恩师起程回堂。………济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。 第四十六回 游油釜滚烹小地狱 济公活佛 降 (67)戊午年正月廿三日诗曰：效道如同蜡泪流。殷勤欲待乐时休。开怀迎得春风意。对月弹琴石点头。济佛曰：戌午新年，首次游冥著书，春天要有春的气息，才是好的开始。杨生准备游冥。杨生曰：我已坐稳莲台，请 恩师起程吧！济佛曰：已到了，快下莲台。杨生曰：我已下来，今日所游是何狱呢？济佛曰：今日游“油釜滚烹小地狱”，前面狱官已排班迎接我们。杨生曰：果然前面有一班人马，表情甚为亲切。向狱官及众将军参礼。狱官曰：不用多礼，今日 济佛及梯善生驾到，欢迎之至！本狱名曰：“油釜滚烹小地狱”，是七殿所辖。二位奉旨前来，真是劳苦功高。济佛曰：那里！还是您们辛苦，整日与罪犯在一起，也是不好受的！狱官曰：这只是尽职而已，为感化罪魂，也费了不少精神，如同您们为劝世度人，著书立说一样，都是代天宣化，二位请随我入内吧！………杨生曰：已到狱门，门边守卫森严，罪魂并不太多，有入无出，恐怕刑期太久的关系吧！狱内设备不太美观，整排大釜，好像乡下烧猪菜用的大锅一样，底下阴差正猛烈燃火，釜中还有滚油，如阳间所说“油鼎”一般。罪魂被阴差所押，用铁叉叉入釜内，顿时大叫一声，沉入釜中，滚油无情，瞬间罪魂变成一具白色骷髅。请问狱官，这是什么刑罚？犯何罪者方来受此劫数呢？ 狱官曰：“油釜滚烹小地狱”为第七殿最严重之刑罚，阳间所谓“下油鼎”是收妖精恶魔之极法，故来本狱者，乃是在世之重犯，他们于人间行极恶，故死后来地狱受极刑！杨生曰：他们所犯何罪为多？狱官曰：凡在世之强盗、抢劫犯、杀人犯、乱伦犯或极大之贪污犯，或下毒药害人、杀人性命之罪犯，及忤逆天理之人，死后除受各狱之刑罚外，还要来此受刑。杨生曰：除此之外，还有别身的罪犯来此吗？狱官曰：若在世行使法术害人者，亦要受此刑罚，以制其法力。杨生曰：是否可调几个尚未叉落釜内之罪魂，询问一番？狱官曰：可以！命将军带几个罪魂前来招供。将军曰：遵命！……已带来，请杨善生询问之。杨生曰：请问这位老太婆，为何来此受罪呢？罪魂曰：我生前为风化老鸨，一生专门经营拐诱或收买女孩，赚取皮肉钱行业。死后被判入“粪尿泥地狱”及“抽肠地狱”受刑外，又送来“油鼎地狱”， 冥王真是残忍无比。我生前只知赚钱，不信鬼神，死后方知地狱难逃。狱官曰：你心太不仁，不思同胞一般骨肉，你用钱收买女人，再任人摧折，道德人性何在？不下油鼎滚烹，你身上细菌不能消灭！杨生曰：请问这位先生，看你年纪尚轻，亦来受此极刑，身上还留有血迹，双手扶住呼痛，披头散发，有点太保模样。不知你生前从事何种事业？罪魂曰：说来后悔难当，生前不学好，与一些太保兄弟混日子，因赌钱负债，逼不得已起歹念，进行抢劫，不幸被逮捕，经当局判死刑，枪决而亡，现时枪伤仍然疼痛不已。死后经各殿审判后，移送七殿， 阎王无情，判我入“油釜地狱”。现时惶恐不安，希望世间人要安份守己，别人的东西抢得来吃不下去，辜负师长教诲、双亲养育，此份恩情，不知何时何日才能报答？济佛曰：国法无亲，你自寻死路，最后只好饮弹而亡，但你还有一点良知发现，待来生再修吧！杨生曰：请问这位先生，你为什么来此受罪？罪魂曰：生前一时失去理智，为爱争风吃醋，连杀二人，后被判死刑。死后经各殿严刑，今又交来此狱，看油锅滚滚，皮肉颤抖，自恨一时之错，造下淊天大罪。狱官曰：杀人偿命，自有明言，手下既视生命如蚁，下油釜又有何可怕呢？不下油釜，杀手滴血不能干！杨生曰：请问这位老先生，你来此狱是为何因？罪魂曰：我生前学会道法，独得师传秘技，人称“符仔仙”，凡是有钱给我，拜托我用邪符作法，使别人精神错乱，家宅不安，或拆人婚姻，均一一照办。并用邪符迷昏女性心神，而奸淫之，生前可谓畅所欲为，死后 阎王大怒，想处罚我，我亦用邪术斗法，那知阴府阴兵联合攻击我，使我招架不住，今日下油鼎，一切道法尽破，而化为乌有。嗳！有法不用正途，死后最惨。狱官曰：你无法无天，借术害人，是魔道之人，阴府最忌术士作法害人，凡术士不正，死后无一人能逃“油鼎”之刑罚，希世间学法者，遵守师训、法规，所学作救世之用，则死后可入神道；反之，则入魔道，慎之！杨生曰：请问狱官，贵狱刑罚，罪魂一入油鼎，变成骷髅，再叉起用还魂水泼下，而后还魂复原，如此重覆受刑，罪魂感觉如何？狱官曰：下油鼎最痛苦无比，所谓体无完肤，罪魂如入水中一样，首先窒息，继而热痛，便渐失去知觉。凡有魔术、道法者，一经油釜则“破功”。济佛曰：因时刻不早，我们准备回堂。杨生曰：多谢狱官及诸位将军亲切招待，先告辞了。狱官曰：众将军排班送驾。济佛曰：杨生快上莲台。杨生曰：我已坐稳，请 恩师起程回堂。………济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。 第四十七回 游拔舌穿腮小地狱济公活佛 降 (67)戊午年二月初三日诗曰：世事纷纷不用争。心田免税应劝耕。长江后浪推前浪。转眼又闻落叶声。济佛曰：看了这首诗，也许有人说 老衲是消极者、悲观者，话由人说，我也无法阻止。积极如上楼梯，若只想进步，一旦百尺竿头，不知止步，那只有摔得粉身碎骨。所以世人应了悟，人生一世并非长久，高楼大厦暂借你居住数十年，谁也无法留住不走。一旦四肢伸直，万事皆休，子孙只好请你迁居他处。长江后浪推前浪，一代旧人换新人，如果不早觉醒，等待满身尘埃时，看不出一点新面目，那时也就是做古人的时候了。今日准备游冥，杨生上莲台。杨生曰：遵命！庙前经声响亮，又是送人西归之声乐。济佛曰：经声催人醒，死人不再回，我们往阴府去吧！……已到了，杨生下莲台。狱官曰：欢迎 济公活佛及圣贤堂杨善生到本狱参观，本狱是“拔舌穿腮小地狱”，属七殿所管辖，二位仙长奉命著书，功劳非浅，可敬可敬！杨生曰：狱官夸奖，实担当不起，游冥著书中受恩师 济佛之提携照顾，及狱官们之指教，内心由衷感激，今来到贵狱，请狱官开赐方便。狱官曰：当然开方便之门，二位随我入狱内，详细参观。杨生曰：甚谢！……已到狱门，守卫排班恭敬行礼，狱内一片哀声苦叫，阴差用铁钩将罪魂嘴巴搀开，再将舌头钩出，立见罪魂大声呼叫，继用利刀将其舌头割断，鲜血染满胸前，至此阴差还不罢休，再用铁钻将罪魂两腮穿透，以铅线穿缚于柱上，罪魂呷吟昏迷了，这种刑罚真惨烈。狱官曰：舌连心窍，受创无不剧痛万分，凡是受此刑罚者，皆手颤脚抖，粪尿齐下！杨生曰：阴司设刑治人，都是对症下药，真是惊奇，未知这些罪魂身犯何罪？狱官曰：来本狱受罚者，都是犯口业、失口德之人，我传令罪魂自述生前失德情形，以登载“地狱游记”劝化世人！杨生曰：多谢狱官成全。狱官曰：罪魂已出来，杨善生尽可问之。杨生曰：请问老太太，你为何来此受罪？罪魂曰：我只是口不修而已，并无犯罪！济佛曰：口舌杀人不是犯罪吗？你不实说，再加重判刑！罪魂曰：好啦！我实说就是，我生前最会嫉妒他人，常常挑拨离间，曾用话中伤他人，致使家庭不和，兄弟分家，老迈双亲为此失去奉养。其他并无害人！狱官曰：你是世间所谓“长舌妇”，身为女人，不修口德，以言语唆弄，破坏圆满家庭，而且烟、酒、槟榔不离口。平时说话无一点分寸，有时大声嚷叫，有时附于男人耳边细声传语，所言皆不正当或是非言语，此舌有毒，必割下来，才能使你哑口无言，再修口德！济佛曰：舌利如刀，“拔舌地狱”妇女最多，因女人小气多言，最易生风作浪。有的生为女人，无一点柔性，讲话声大如吼，以言语得罪他人而不知检讨，死后牛头马面必修剪其舌，使其声调降低，希世间女人柔言为善，免失和气。 杨生曰：请问这位先生，你犯何罪？为何来这里受此刑罚呢？罪魂曰：我生前脾气火烈，一遇不如意的事情或听到不顺耳的话，便破口大骂，不论尊长或他人祖宗，一律臭骂而不惧，其它并无做何恶事。死后阎王不放我甘休，言我恶口骂人，肮脏难赦，判入此狱，受割舌穿腮刑罚，痛苦万分，希望世人不要学我随便骂人，否则死后到地狱有苦难言！狱官曰：俗语说：“心恶无人见，口恶众人听。”恶口容易得罪人，惹成是非，大伤和气，所谓：“刀伤易合，言伤难消。”骂人时目中无人，粗鲁不饶，对人侮辱有加，可谓“五伦不分”，亦是一大罪过。尤其修道者，说话更应以理发言，切勿以出语含秽，否则口德败坏，道果已腐，绝无成道希望，“死后拔舌穿腮地狱”有份。杨生曰：请问这位师父，你亦来此念经吗？罪魂曰：阿弥陀佛，苦经苦经，想起生前，慕佛法之伟大，故出家受戒为僧，劝研经典，心有所得，著书说法，或登台讲道，常批评他教是非，以世尊为大，其他神仙、王爷、妈祖等都是小神，都是一切天魔外道，非我佛之正道，不必信奉尊敬，受我教化者不少，从此藐视神圣，毁谤他教，我因照经典记载而说，故不知有错，死后一点真灵就缚，无法脱身，原来是受诸天神圣所拘，毁谤之罪不轻，使我堕落地狱，不能往西方，请求 济公活佛提携度我！济佛曰：孽徒！佛无你这种弟子，佛法平等，一切神圣在不同年代与环境中各修成正果，语言尊称不同而已，妈祖等神仙皆是救世度人，或修真炼性得道高人，羽化归升大罗逍遥圣境，与佛说极乐世界无异。因未法修道者甚多自作聪明，为拉拢信徒，妄为增删经典，或著作偏见之书，造成宗教纷争，使慕道者盲从，起轻视他教观念，同人不同心，红尘波浪大作，罪不可赦。希世间为僧道，修道旨在明心见性，并非制造是非，凡说法含血，著书存偏者，如不早焚书掷笔，清口讲正经，死后一律受拔舌穿腮之刑，叫你天天口里念“苦经”，去体会口舌伤人滋味，今日时刻已到，杨生准备回堂。狱官曰：失礼之处，请多原谅，命众将军排班送驾！杨生曰：感谢狱官及众将军，我们师徒将告别，恩师！我已坐稳，请起程吧！济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。第四十八回 游第八殿与平等王叙谈济公活佛 降 (67)戊午年二月十六日诗曰：禅心映月印深潭。炼性须将玉板参。释氏拈花传妙诀。达摩东渡指三三。济佛曰：月光明亮而不刺目，此谓之“性光”。修行者禅心映月，表示皎洁无尘，平和明亮。月光虽静。并非死寂暗淡，以潭水为镜，静中传真无隐，自照本来面目。炼性之士，身居红尘，为敛真性，不使外游，故参玉板，坐于尘土如坐玉板上，一股灵气冲透泥丸。世人行住坐卧虽有大理石地板，或柏油路面、高贵床具，但身躯所至，灰尘不离，纵有吸尘器、清洁剂、漂白粉，衣服仍然三两天换，可见苦海尘埃之重。 释尊灵山会上拈花印证，迦叶露颜微笑，此花非凡花，乃是 迦叶之“心花”，故目睹而“心花怒放”。今日吾执鸾乩飞舞，迷者疑是伪装，心中冷淡不起作用；那知智者心中有悟，鸾乩指我“心机”，静中起动，沙中淘金，识者露颜微笑，顺手得宝，易如反掌也。远摩东来，直指人心，三三得九，阳极归一，指你本心，正是道你“万法归一处”，痴迷的众生不睁眼睛，还以为达摩伸手向你口袋窃取银两，哈哈！口袋里那几张钞票不值钱，不要老紧握不放，到后来还不是被子孙索取一空？祖师既然要的话，干脆剥开“血心”换个“佛心”吧！杨生曰：恩师，您说了一大堆，不怕人家听不懂，当做废物吗？济佛曰：废物才值钱，你看那些垃圾车上，不是有人眉开眼笑的捡取黄金吗？你弃我取，绝对没有损失，慧眼才能识货。在黄金国里，人们视金如沙石，不知它的珍贵，那是久识成迷的关系。今日我们准备游冥！杨生曰：不知要往何方？ 济佛曰：要游第八殿，快上莲台，准备起程。杨生曰：遵命！我已坐稳莲台，请 恩师起程吧！…………济佛曰：到了，快下莲台。杨生曰：我已下来。济佛曰：前面就是八殿，门边有人入内通报了。杨生曰：阎王及仙官已下阶迎接我们，殿上牌匾有“第八殿平等王”字样，阎王身穿龙袍，面甚庄严，已步下阶……。叩见 平等王，在下是圣贤堂杨生，今日随师来到贵殿，请 阎王开赐方便。冥王曰：免礼，快起来，二位辛苦，为著书奔忙于酆都，快随我上殿。杨生曰：感谢 冥王。殿外人群甚多，正在侯审，一见我们都露惊奇脸色，有者被阴差押打，正在痛哭！冥王曰：济佛及杨善生，请坐！现暂停办案，欣喜与二位聊聊，命将军奉茶。将军曰：遵命！请 济公活佛、杨善生用茶，不要客气。冥王曰：请饮茶！期待已久，二位如今才驾临本殿，真是好事多磨！济佛曰：每次游冥时刻有限，故著作“地狱游记”一书费时不少，幸圣贤堂内诸道亲，夙夜辛劝，著书方能一帆风顺，虽慢但稳，乃是大器晚成，有劳 冥王了。杨生曰：我们师徙到地府，受 冥王及众仙官之照顾，内心甚是感激，只是自觉无何长进。冥王曰：行道不是易事，分秒必争，尺寸难差。生活于“得失”之间，如无法时时把握住，道心一放松，即找不到“他”了，不要自责，如能捡回“失物”，自然没有损失。能握住这颗道心，走到人生道上的尽头，那么才是属于你“自己”。杨生曰：冥王金言拜受，今日游冥到此，请冥王介绍第八殿情形，以启示众生。冥王曰：甚好，我主掌八殿，本殿所审判者，都是一至七殿刑毕剩有余罪之人，交由本殿裁判，补足刑数。本殿主狱是“大热恼大地狱”，另设有“十六小地狱”为副狱，以惩罚世间罪犯。寄语世人，须要安份守己，尽人道，修天道，了悟真理，追究生从何来？死从何去之路？勿再堕地狱受轮回之苦。杨生曰：我有一个问题请教 冥王，许多问我，为什么罪魂的姓名与详细地址，不详细供述，以记载“地狱游记”？如能这样劝世效力更大。因为现代的世人专门讲求“实证”，没有可稽查资料， 恐信服力较弱，盼冥王能对此事加以说明，以释群疑。冥王曰：各狱罪魂对阳人之访问，每有所顾忌，加之 玉帝有旨，准免报出姓名住址，仅供述在世罪行即可，这是有所顾虑的关系。罪魂姓名住址若记述于书，劝世效果增加，但是将人之恶名宣扬，恐遭其子孙含羞，甚而发生纠纷事件，导致劝善无功，有碍劝世善意。因此，所有罪魂“恶名”均予省略，以昭慎重。济佛曰：君子仍然是君子，小人枉自为小人，犯罪者，不必问他姓名，住址，先拘捕再说。生前信不信天堂地狱无妨，但若为非作歹，一旦落在 阎王手上，方才相信为时已晚！ 因时刻已到，我们改日再参观各狱吧！准备回堂。杨生曰：是是！因时刻已到，感谢冥王盛意招待，我们先告辞了。冥王曰：命文武官员排班送驾。杨生曰：我已坐稳莲台，请 恩师回堂。……济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。 第四十九回 游车崩小地狱济公活佛 降 (67)戊午年三月初一日诗曰：修真悟道守黄庭。打破迷团脉络经。龟山鹤养神常立定。人无欲念自通灵。济佛曰：接奉圣谕，“地狱游记”一书须在今年八月中秋缴书，害 老讷紧张万分，票既买了，若不按时游冥参观，一过时刻，地狱撤旨，杨生你再也无法通行了。杨生曰：地狱不是好玩的地方，如缴旨完书，就算交差，也觉轻松了。济佛曰：无债一身轻，欠众生的债务，若还清，落得清闲。可是世人不知，如众生度尽，我这个“活佛”的佛号也保不住了！杨生曰：为什么呢？济佛曰：佛不离众生，一离众生，则无佛可称。佛号是假名，与众生无异，世人勿被形相所迷。时刻不早，我们准备游冥，快上莲台。杨生曰：我已坐稳，请 恩师起程。……济佛曰：已到了，快下莲台。杨生曰：我已下来，不知今日要游何狱？济佛曰：你看前面火焰冲天，就是“大热恼大地狱”。杨生曰：果然一股热气逼人来，感觉闷热，我看改个地方参观吧！济佛曰：也好，前次已参观过“热恼大地狱”，与此狱大同小异，火力大点而已，你随师前进吧！杨生曰：遵命！阴差各押罪魂来来去去，一路上喝叱，有如刑场，请问 恩师，这些阴差有时现牛头马面之相，有时如平常人一样，这是什么原因呢？济佛曰：阴差俗称：“黑白无常”，有称：“七爷八爷”，有称：“范无救”“谢必安”，一般犯罪的人，阴差都现青面獠牙以惊吓，心虚者，胆怯脚软而受逮。若是无罪的人见之，曰：“看无妨”，相见并无干碍，所以有云：“不做亏心事，三更敲门心不惊。”如阳间犯人看见警察，好像遇见“范无救”、“谢必安”，吓得粪尿直流。警察携有手铐、枪枝，黑白无常亦携有铁链、刑具。安份守己者见之，心安理得，自然对警察视如褓姆可亲；反之通缉犯见之，以为煞星降临，先逃为妙。故善人不怕阴差，恶者见之心寒！已到“车崩小地狱”，我们进入参观。将军曰：何方神圣？为何带阳人闯入地狱，不准通行！济佛曰：我是济公，奉旨带阳人前来参观地狱，以劝化世人，快入内通报，不可违旨！将军曰：原来是 济公活佛，我因不知原因，请稍待，我先进去通报！杨生曰：他们不知我们要来吗？济佛曰：临时决定，所以将军不知。将军曰：得罪二位，请赦罪，狱官已带班出来迎接您们！狱官曰：欢迎 济佛及杨善生驾到，怠慢之处，请宽恕，不知二位前来本狱参观，失迎失迎，快随我们入内吧！杨生曰：感谢狱官，看见狱内罪魂惨情，各被车子压得粉碎。狱官曰：本狱为“车崩地狱”，凡一殿至七殿受刑毕的罪魂，有者再交来本狱加刑，以受足数之刑罚。杨生曰：这些车子两轮凹凸不平，似钢刀尖利，车前以四只驴子拉车，罪魂被押仆于地上，驴子被打，飞奔前进，罪魂一声哀叫，已被压成肉酱，可怜兮兮！济佛曰：你看这些肉酱，一经孽风吹过，又复原形，再接受另一次的刑罚。杨生曰：不知他们都犯何罪？狱官曰：奸淫不孝，杀人害命者，经各殿之刑罚后，甚多再交来本狱受车崩之刑，本狱用意乃在“整型”，因世人犯奸淫不孝，杀人害命，都是失去“人格”，故再来本狱压成肉酱，重新制造也！济佛曰：因时刻已到，知悉“车崩地狱”用意，世人须忏悔神前，凡犯有罪过，从此改头换面，重新做人，自可免受车崩之刑，杨生准备回堂。 杨生曰：感谢狱官及将军之引导。狱官曰：命众将军排班送驾！……杨生曰：我已坐稳，请 恩师回堂吧！济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。第五十回 游断肢小地狱济公活佛 降 (67)戊午年三月初六日诗曰：土豆落花方得仁。神仙面目现天真。 无情下种因成果。有意修真反不人。 济佛曰：“土豆”花蕊不枯谢凋落，则果不生，故称之曰：“落花生”，返本还原之道，则在其中矣。死里逃生，方为生；若生里就死，则死无可救。一得必有一失，此为轮回之理。两小无猜，天真无邪，乃是天仙之格，可是当今世人，一旦情窦初开，男女交往，则情欲难禁，如落花生再生，永远生生死死，轮回于六道途中。所以修真之士，须守元精，以保天真之性，庶免有情来下种，插柳变成荫，而长使凡情债业摊还无期。本利相生，一条老命能值多少！希世人悟之。今日准备游冥，杨生上莲台。杨生曰：天气较热，满头大汗！觉得很不是味道！济佛曰：汗自水中来，无汗道不通！杨生曰：怎么说呢？济佛曰：无口不能说话，还是慢慢体会“话中话”吧！我们赴阴府去！杨生曰：遵命！……济佛曰：已到了，快下下莲台。 杨生曰：阴府较为寒冷，与阳间不同！济佛曰：那当然，阳间属阳，阴府属阴，此乃一定之理。杨生曰：今日来到此地，来往行人不少，都是阴差押罪魂前进，各就其职，前面来了一班人马，似迎接我们！济佛曰：是的！今日我们游“断肢小地狱”，前面人群就是该狱狱官及将军，你快向前参礼！杨生曰：参见 狱官及将军，我乃 圣帝门下“杨生”，今日随 济佛前来贵狱参观，请多指教！狱官曰：免礼！欢迎 济公活佛及杨善生驾临，贵堂奉旨著书，功德浩大，“地狱游记”如果着成，印赠劝世，各得奇功，且可超拔玄祖，消愆锡福。阴府机密全部泄漏于内，诚为千古奇谭，得来不易，二位请随我行，参观“断肢小地狱”！杨生曰：感谢狱官，狱内已传出刑犯哀声，喔！囚牢如广场，罪魂被押跪于地上，鬼卒阴差持利刀，先将罪魂左膀砍断，一声哀叫，继之，又砍又膀，人已跌倒，再将二腿一一砍断，满地鲜血，惨不忍睹，请问狱官，贵狱用此刑罚，他们所犯何罪？狱官曰：断肢之刑，惨痛无比，世人不少生有完美四肢，却是不行好事，专门用在杀人、害人之途，故死后除受各狱刑处外，尚要交来本狱作最后之处理。凡不忠不孝、江洋大盗、以手杀人、以刀笔害人，以足伤人、或走入歧途，一生从不回头，死后除按所犯之罪，交各狱受刑外，最后须再交由本狱修理之！济佛曰：当今世上窃盗甚多，盗名、盗利、盗卖、盗物、盗色、盗命，每日都在发生。凡是不按公、不按理而得之，假盗手而收入，死后只好请鬼卒盗你双手！越轨、越礼、越界等不按步就班； 投机取巧之辈，贪小便宜，喜走捷径歪路小道，死后亦请阴差砍断这两只黑脚。因时刻已到，“断肢小地狱”参观至此就可。狱官曰：世人有者不信地狱，为何不悟阳间监狱所关的都是投机取巧、喜走捷径之辈，其三步做一步，那有不跌倒之理！要一口气吞下二个橘子，不窒息才怪！二位著书辛苦，欢迎再次驾临。杨生曰：因时间所限，恩师之催促，只有告辞了，多谢狱官及诸位将军。狱官曰：既然要回阳，无法久留，命众将军排班送驾！杨生曰：我已坐稳莲台，请 恩师回堂吧！济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。 第五十一回 游第九殿拜会都市王济公活佛 降 (67)戊午年三月廿九日诗曰：人生难脱鬼门关。几缕幽魂去复还。富贵荣华如一梦。俭勤自得乐清闲。济佛曰：八殿已过，游冥又到了九重关，今日要往九殿探察阴机，杨生准备上莲台。杨生曰：今日要游九殿，地狱游记快要着成了，内心有说不出的高兴。感谢恩师辛劳的引导，才有今天的成就。济佛曰：九重的关头若过，你就轻松多了，但是不要太早欢喜，任重道远，须谨慎从事。“地狱游记”一书如果颁布劝世，你得第一功，希好自为之，快上莲台。杨生曰：遵命，我已坐稳，请 恩师起程吧！济佛曰：已到了，快下莲台。 杨生曰：我已下来，前面人群熙攘，好像有盛大仪式迎接我们。济佛曰：九殿 都市王早闻我们今日来访，故特别安排迎接，要为我们洗尘，你看！锣鼓声音震耳。各式乐器演奏迎接曲！杨生曰：此曲好像民间古典音乐的南北管调。济佛曰：正是！杨生曰：听说有仙乐响起，是人登仙之兆，有这回事吗？济佛曰：有的，凡是世人修道功果完满，丹书来诏，要归仙者，耳边必闻仙乐；不过非大功大德者，上天没有此般殊荣对待。凡间颁奖典礼必伴奏乐，故人间有音乐，天上有天乐，并非虚言。如果在世无恶不作，死前一定常闻鬼哭之声，或锁炼之响，遇此则归途堪虑，乃是受阴差逮捕之兆也。我们快向前行进，九殿官员已排班等候！杨生曰：参叩 都市王及诸位仙官，下生是圣帝门下，奉命与 济佛恩师游冥著书，今日到此，多谢厚礼，请赐方便！冥王曰：杨善生免礼，快起来，本王今日特为设宴，招待二位，快随我入殿内客厅休息。杨生曰：感谢 冥王厚礼！济佛曰：我们随 冥王入殿内休息吧！冥王曰：二位请坐，不用客气，为游冥著书，由一殿到本殿，可谓劳苦万分，本王今日特设宴为二位洗尘！济佛曰：多谢 都市王之关照，幸您为我们师徒洗尘，否则一年多来，这座莲台已染上不少尘埃！冥王曰：那里！那里！老师父心本清净，只是满身污泥而已！莲花出于污泥而不染，本性洁净清高，只怪那二条凡脚跑错了地方，故要清洗一番！二位免客气，卓上仙果自行取用吧！济佛曰：爱徒不用客气，难得机会，吃吧！杨生曰：谢谢，这盛水果好像凡间之葡萄，红得发紫，滋味蛮好，香甜可口！冥王曰：不错，这是黑葡萄，生长于昆仑，系自然生长，得天地灵气所结，故呈黑色，乃是结晶珍味，尽量吃！济佛曰：我们边吃边谈，杨生你有何疑问，可向 冥王请教。杨生曰：好的，不知 冥王在地狱生活感觉如何？冥王曰：哈哈！在这里总觉得任重道远。眼看一群群罪魂接受严厉惩罚，心实不忍，但来此以公判决，不谈私情。但愿众生能早日回头向善，我们的责任才能完成。冥司生活各有庄严与轻松一面，犹如阳世法官，不外“明镜高悬”“正心化人”！杨生曰：原来如此，请问 冥王，贵殿主辖何狱？冥王曰：本殿首辖“阿鼻大地狱”，又设十六小地狱，以惩罚罪魂。杨生曰：有人问，死后下十八地狱，这是怎么讲？冥王曰：世人常戏言“死后下十八地狱，喝咖啡！”即指“阿鼻地狱”而言，因阿鼻大地狱有十八层，直透地心，内中阴森不见五指，满溢地浆，如咖啡颜色，罪魂在地内，如喝咖啡，你想要一杯吗？杨生曰：不要！不要！我想喝茶就好，不想喝那“洋茶”以免“吃不消！”冥王曰：你还拘谨，快用仙果吧！杨生曰：此种凉茶好像凡间之“九层塔”，吃来有些香味，但也凉甜，胜于阳间所种，这是何物？冥王曰：不错，这也称“九层塔”，是九殿之特产，益肾坚骨，大补神元。九层阳极，故“九层塔”补阳气，你食之有益！济佛曰：哈哈！多上九层塔，少下“十八阿鼻地狱”为妙！冥王曰：二位不嫌吾之小宴，吃饱了肚肠，灰尘犹在，现在我带杨善生往九泉瀑布洗尘如何？杨生曰：有点害怕，请 恩师和我一起去吧！济佛曰：好吧！冥王曰：二位随我前进！杨生曰：多谢 冥王及众仙官陪同。一路清新，地狱少见如此干净、平垣的道路！济佛曰：这条路专供修炼之士通行，凡是要往阳间接神位之神灵，都要来此洗尘，才可以到阳间接受香火，今日你幸运来此，先尝尝个中滋味。你看前面有三位神圣，向这边而来，他们都是洗尘后，要接旨赴阳世莅任神职！杨生曰：看他们喜气洋洋，金光满面！冥王曰：二位快行！杨生曰：前面一山甚高，山上树木苍翠，从岩上潟下水柱，形成擎天瀑布，这种热天气，冲冲凉水一定“心凉脾土开！”冥王曰：已到九泉瀑布！杨生曰：果然不错，山岩边书有“九泉瀑布”四大金字，上有九条水柱直潟而下。冥王曰：杨善生准备“洗尘”！传令各把守将军回避！将军曰：遵命！冥王曰：杨善生，你独自走到瀑布下！杨生曰：水力太强，我不敢，请 恩师陪我一道吧！济佛曰：也好，我这身三年不洗的“佛体”，也该利用机会清洗一番，我们走吧！杨生曰：好凉！喔！眼睛都睁不开。济佛曰：快睁开，可以洗去你的“砂眼”！杨生曰：好吧！实在太凉快了，可是全身湿透了，怎么办？济佛曰：不要紧，等一下我用蒲扇一扇，自然像脱水机一转“马上干”，快洗脚底，那里水冲不到，最脏！杨生曰：恩师别讽刺好吗？济佛曰：看不到的地方，本来就是最脏，脚下、床下、卓下，这些就是“死角（脚）”，不大扫除，要让他风生虱不成！以后怎能腾云驾雾呢？杨生曰：是！是！ 恩师言之有理。济佛曰：差不多了，这种“九泉”，就是九龙吐水，凡尘一遇，立刻清净，不必用肥皂、洗衣粉、清洁剂清洗。世人要保持身心干净，以免死后检查“不通过”而受罚。快出来，已洗好了！ 杨生曰：恩师快扇干啊！济佛曰：看我这支蒲扇，胜过脱水机！杨生曰：果然衣服已干，身心一片清爽，多谢 恩师及 冥王！冥王曰：希望杨善生好好为圣教而效劳，快马加鞭吧！杨生曰：遵命！请 冥王多赐灵光！冥王曰：“云去光现，不洗自清”，悟之！济佛曰：因时刻已到，我们在此先告辞，不恭送 冥王回殿。冥王曰：没关系，命众官员排班送驾！杨生曰：承蒙 冥王赐宴及沐洗“九泉龙水”，没齿难忘，甚谢，各位再见！……济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。第五十二回 游热油溅身小地狱济公活佛 降 (67)戊午年四月初九日诗曰：云山有路达仙门。松下深思忘日昏。我爱佯狂期济世。芦中别现一乾坤。济佛曰：天气渐热，实在发闷。百货公司、车站都是拥挤的人群，喘不过气来，连这泥泞颠簸的地狱道上，也是热闹万分；反观寺庙圣堂，冷冷清清。虚花假景、酒色财气，在那里辗转久了，慢慢坠落罪恶的渊薮里，所以地狱路上人群也是拥挤不堪！世人醒来吧！今日准备游冥，杨生上莲台。杨生曰：遵命！我已坐稳，请 恩师起程吧！济佛曰：已到了，杨生快下莲台。杨生曰：前面来者是何方神圣呢？济佛曰：他们是“热油溅身小地狱”之狱官及将军，正来迎接我们。杨生曰：原来如此，叩见 狱官及诸位将军。狱官曰：免礼，二位奉旨前来，欢迎莅临参观！杨生曰：甚谢！阳间许多公司工厂门口挂有“谢绝参观”字样，您们却表欢迎！济佛曰：哈哈！工厂重地，闲人不可进来。地狱无门，不欢迎人来，但是世人不看清楚警告标示，仍然横冲直撞，难怪他们到这里来便头破血流，呼痛不止！狱官曰：济佛言之有理，不欢迎你去的地方，少去为妙，否则坠落陷阱，悔之莫及。今日我们是欢迎你来，请放心！本狱“热油溅身小地狱”，属第九殿所管辖，请二位随行参观。杨生曰：多谢狱官开示。狱内一片叫声，满地大釜滚油，好像是要炸油条一样，釜下热火通红，鬼卒忙加油、添火，罪魂被缚于柱上，油釜在旁，热油翻腾，鬼卒用府水冲洒在滚油中，一时火花热油四溅，喷得罪魂体无完肤，本已赤身之体，遍浮水泡，每人哀惨呼喊，情景堪怜，不知他们都犯何罪？狱官曰：我带一、二位，供述口供，以劝世人。杨生曰：甚好。狱官曰：已押出，罪魂听旨：这二位是 济公活佛及阳间杨善生，奉命下地府采取阴司案证，快实招出生前做何不当？罪魂曰：说出来很羞愧，我生前以卖墨弄文为生，心想写出正当书籍销路有限，不如写作黄色小说出售，可获暴利。从此暗中写作印卖，得利甚多，不过生前与妻失和离婚，晚年得半身不遂之病，也算是恶报应。死后被阴差押来地狱，在孽镜台上显出不法实情，经各殿严刑，割心、斩手等等之处罚，现交送九殿，判入热油溅身之刑，每日痛苦叫唤天地赦罪，仍然无人同情，寄语世人，切勿写作淫书害人，免得像我今天不见天日。狱官曰：淫书害人不浅，世上青少年不少观看淫书染上手淫恶习，或步入花街柳巷，甚至强奸杀人，贻毒万世。著作淫书者，除受各狱严刑外，最后将打入“阿鼻地狱”，待淫书绝迹，方能出苦，再打入轮回，接受业报。第二位罪魂，快说出生前作何罪孽？罪魂曰：我生前开摄影社，技术不错，但生意不佳，后来受朋友之诱而暗中从事摄制春宫照片贩卖，赚取暴利，后来东窗事发，被警方逮捕判刑。一生中，只犯此罪，死后经各殿严刑拷打，今又交来此狱受罪，有苦难当！狱官曰：凡是著作淫书、拍摄春宫照片、流传春方、制造春药，代为印刷淫书，彧书摊代为贩卖，罪业同担，阴司判刑最重。淫为万恶之首，此辈用斯文扫地，虚作假情，无病呻吟，污人灵魂，罪大恶极。世人更不可观看此类污秽不堪之书籍图片，以免使灵性沾污，三尸神之震怒，造下恶因！济佛曰：今日时刻已到，我们准备回堂，多劳狱官指教！杨生曰：拜辞狱官及众将军，感谢惠赐方便！狱官曰：免客气，命众将军、差役排班送驾！济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。 第五十三回 游紫赤毒蛇钻孔小地狱济公活佛 降 (67)戊午年四月十九日诗曰：忏悔能消罪业因。尘埃洗尽洞元神。天堂只纳修真客。地狱专迎作恶人。济佛曰：天堂仅可容纳修真学道、行善积德的好人；地狱却相反，专门迎接作恶多端的人。两处地方不同，所欢迎的对象也就不同。如赌场开门欢迎志同道合的赌徒，如你对赌不感兴趣，那些把门将军严禁你越过雷池一步！足证你生前的兴趣所向，死后的去路也是如此这般。今日准备游冥，杨生上莲台。杨生曰：遵命，我已坐稳，请 恩师起程吧！济佛曰：已到了，杨生快下莲台。 杨生曰：今日我们到这里是何处呢？为什么有一种怪怪的味道？济佛曰：你看狱官由前面排班迎接我们，他们是“紫赤毒蛇钻孔小地狱”之官员，快前进参礼。杨生曰：参拜狱官及诸位将军！狱官曰：免礼！今日奉命迎接二位道长莅临，请随我们入狱参观吧！杨生曰：感谢狱官厚意相待。……嗳唷！狱内满地是大蛇，看来令人害怕！紫色和红色蛇群蠕蠕钻动，巨大无比！由罪魂口里钻入，徒肚脐钻出，有者全身四处皆被钻孔，洞口血迹遍布，罪魂个个吓得面无人色，被钻孔的都已昏倒于地。惊叫疯喊之声不绝于耳，看得心脏发麻，四肢无力，请问狱官，他们所犯何罪呢？狱官曰：本狱名“紫赤毒蛇钻孔小地狱”，狱内全是紫赤二色毒蛇，它们不钻地，却往人身上钻洞，这是有原因的。凡是在世不谋正道，专门钻法律漏洞，营私舞弊，贪财害人彧是心如蛇蝎，专门中伤他人，滋事生非，挑拨离间，致惹人相杀不合；或是杀人不转眼之辈，藏刀藏钻等暗器，准备随时伤人。如现在阳世大兴土木，许多建筑商人承包公家彧私人房屋及各种工程之兴建，都偷工减料，致日后发生危险，凡此行为，如蛇钻洞，皆非正当，死后除受各狱处罚外，还要交本狱接受最终之刑。杨生曰：蛇钻人体，恐布万分，不知是否还有其它罪孽方来此狱受苦？狱官曰：我所述只是大概，有者案情繁杂，均按实情判刑。济佛曰：喜欢钻牛角尖的人，往往因小失大，一生用角能钻多大的面积？人生是有限的，何不凭良心，凭才能赚取利益！看到这些人的下场，个个东倒西歪，伤痕累累，实在太不值得了！寄望世间的人，看了“地狱游记”，不要再钻牛角尖了！否则就像伸手后泥窟里补捉鳗鱼，有时候洞内藏的不是鳝鱼、鳗鱼，却是一条毒蛇，那不是自寻死路吗？今日游冥到此，时刻已到，杨生准备回堂。 杨生曰：感谢狱官解说，我们师徒先告辞了。狱官曰：命众将军排班送驾！………济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。 第五十四回 游阿鼻大地狱济公活佛 降 (67)戊午年四月廿六日诗曰：鸾门晚课响经声。唤醒苍生弃市名。大厦高楼频建立。百年去处在土城。济佛曰：圣贤堂前也盖起大厦，现代的人有福了，都住在半空中，然而安心胜于安居，心如果不能安定，住高楼大厦也不能算是福人！人最重要的是安心，否则纵住皇宫殿内，仍感觉坐立不安，有何乐趣呢？杨生曰：恩师说得有道理！济佛曰：快上莲台，准备游冥。………杨生曰：我已坐稳，请 恩师起程。…济佛曰：已到了，杨生下莲台。杨生曰：我已下来，今日到此是什么地方呢？济佛曰：今日我们游“阿鼻大地狱”！杨生曰：“阿鼻大地狱”令人可怕，我看改个地方吧！济佛曰：你别害怕，有我在此，百无禁忌，你如果心惊，我赐你一粒“定神丸”，快服下，随我前进。杨生曰：多谢 恩师赐下仙丹，我服下后，心头感觉安定许多，前面狱官已来迎接我们。狱官曰：迎接 济公活佛及杨善生驾临指导。本狱是“阿鼻地狱”，属九殿所管辖，欢迎二位参观。杨生曰：感谢狱官诚意，“阿鼻地狱”范围怎么这样广大呢？狱官曰：“阿鼻地狱”就像人的鼻子，说大不大，但可穿透全身，又是呼吸要道，故禁在“阿鼻地狱”者，都是恶贯满盈之罪魂。杨生曰：前面一大洞，我不敢探视，里面黑漆漆的，只听到洞里哀叫及热水滚沸之声，罪魂是否都沉在里面呢？狱官曰：洞内全部是罪魂，此狱十八层，狱内矗立刺刃，还满溢温热地浆，罪魂押来被将军叉进入内，又被地心一吸，只听一声惨叫，停息一会儿，继之哀唤不止，狱内伸手不见五指，在里面受刑者，甚为痛苦，可谓“极刑”！杨生曰：常听世人最怕死后入“阿鼻地狱”，这是什么原因呢？狱官曰：打入阿鼻地狱者，大部份不能超生，像阳间法院判罪犯为“无期徒刑”一样！杨生曰：不知可否带几位罪魂出来询问口供！狱官曰：贵堂奉旨著作“地狱游记”，冥王有命准予放出几位参例案证，否则入“阿鼻地狱”者，平时不能放出，我用法宝……你看此宝，向狱内一照，大放光明，全部刑具停止运转，将军快提几位罪魂上来。将军曰：遵命！已押出。杨生曰：各个受伤累累，满身泥浆、血迹，两眼突出，已不成人形，甚是可怜！济佛曰：我略施法力，使他们神智清醒，减轻身上痛苦，以便供述案情！杨生曰：恩师妙法无边，果然他们七分像人，三分像鬼，已可以讲话了。狱官曰：二位大师在此，你们快自述生前作恶事情，以便劝化阳人。罪魂曰：我生前犯不孝之罪，平时游手好闲，如伸手要不到钱，就破口大骂双亲，有时还拳打脚踢，一生不尽孝道！死后经各殿刑罚，又被判入“阿鼻地狱”永不超生，恳求二位大师，替我求情，只要能脱离“阿鼻地狱”，转世做牛、做狗都甘愿，这里太痛苦了！济佛曰：百善孝为先，不知奉养双亲，还施以拳打脚踢，可恶至极，阴律对不孝者，列为不赦之罪，我没有办法！狱官曰：世人有者为婚姻、财产之私利、私欲而背叛双亲，不加孝敬者，如不速改过，“阿鼻地狱”有份。第二位，快述之！罪魂曰：我生前贪淫好色，数次强奸良家妇女，并诱拐寡妇及与所认干女儿发生瞹昧关系，可谓享尽齐人之福，那知，死后受尽种种苦刑，最后被判入“阿鼻地狱”，永不超生，请师父救命，如能出苦，甘愿做你的犬马！济佛曰：我不用犬马。生前好色贪淫，不走正道，万恶淫为首，落在“阿鼻”忏悔吧！狱官曰：第三位，快供述生前不法行为！罪魂曰：我在世，专门伪造西药、洋酒、味精、米酒、绍兴酒等药物、食品以贪取暴利，赚钱甚多，因不凭道德取利，故被判
