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大佛顶首楞严经卷四【十六】
大佛顶首楞严经卷四【十六】 大佛顶首楞严经卷四【十六】 阿难对如来说:世尊,就像佛曾经说过,因地发心之时就要成就不生灭心,要让此心常住,那么,就要与所成就的佛果位相应起来才... 
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大亨是如何修剪欲望的？
大亨是如何修剪欲望的？ 曼谷西郊有一座寺院，因地处偏僻，香火一直不旺。 住持点头说：刚刚开始是这样的，经常修剪就会好了！ 客人走的时候，和住持约定，他十天之后还会... 
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大佛顶首楞严经卷五【五】
大佛顶首楞严经卷五【五】 大佛顶首楞严经卷五【五】 如来以手。将所结巾偏掣其左。问阿难言。如是解否。 否也。世尊。旋复以手偏牵右边。又问阿难。如是解否。 骄陈那... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第九）
大佛顶首楞严经讲记（卷第九）-海仁老法师（2） 福生天苦乐之心,虽已顿舍,但尚未圆满。今定境益深,功行纯熟,知三禅之乐并非究竟,一舍永舍,再不追忆,谓之舍心圆融,胜解清净。舍心既... 
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大佛顶首楞严经卷二浅释之一
大佛顶首楞严经卷二浅释之一 宣化上人讲述 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二 尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。... 
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大佛顶首楞严经讲义 第五卷
大佛顶首楞严经讲义 第五卷 大佛顶首楞严经讲义 第五卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛宏悟述 受法弟子明旸日新敬校 ... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（17） 壬二破斥分二。癸初立例 佛再立例,以明心若在外,则心有所知,身不能觉,犹如他食我不能饱。食有四种:物有形质,能用手执取而食者谓... 
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大佛顶首楞严经文句－玄义
大佛顶首楞严经文句－玄义 大佛顶经玄文序 性相二宗。犹波之与水。从来不可分隔。而其流弊也。甚至分河饮水。此岂文殊弥勒之过。亦岂马鸣护法之旨哉。谓真如受熏。譬如劫火洞... 
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大佛顶首楞严经卷四【一】
大佛顶首楞严经卷四【一】 大佛顶首楞严经卷四【一】 尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬而白佛言。大威德世尊。善为众生敷演如来第一... 
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大佛顶首楞严经戒食五辛修行渐
大佛顶首楞严经戒食五辛修行渐次... 