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大乘佛教起源的探讨(梁茂良)
大乘佛教起源的探讨... 
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大乘经典中的密教密法指的是方
作者小学生整理于2008年... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第九）
大佛顶首楞严经讲记（卷第九）-海仁老法师（12） 口中常说,神通自在;或复令人,傍见佛土;鬼力惑人,非有真实。赞叹行淫,不毁粗行,将诸猥媟,以为传法。此名天地大力:山精、海精、风精、... 
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大佛顶首楞严经卷一【二十一】
大佛顶首楞严经卷一【二十一】 大佛顶首楞严经卷一【二十一】 这时,如来开示,要让阿难和众人得到能安忍不动心的大法。如来安坐狮子座上,为阿难摩顶,并告诉他:如来常说,一切尘世... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
大佛顶首楞严经讲记（卷第二）-海仁老法师（9） 佛告阿难:我今如是,开示方便,真实告汝,汝犹未悟,惑为自然!阿难!若必自然,自须甄明,有自然体。汝且观此,妙明见中,以何为自。此见为复... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（5） 本经于化仪四教中;亦顿亦渐,亦秘密,亦不定。以其顿修顿证,一超直入,故属顿教。以三渐次,历位修证,属渐教。道场神咒,是密教。法会大... 
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大会计？
这一次到这里来，是向大家做一个报告，我有一个感触：我一辈子在大学里教书，有一个习惯，就是上课不点名。过去在大学里，训导处还站在旁边点名... 
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大佛顶首楞严经卷九【十四】
大佛顶首楞严经卷九【十四】 又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱神通。种种变化。研究化元。贪取神力。尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人诚不觉... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（15） 世间无知,惑为因缘,及自然性;皆是识心,分别计度,但有言说,都无实义。 壬四斥迷惑 初二句包括身心世界有情无情,亦即万法。次... 
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大佛顶首楞严经妙心疏（卷第五
大佛顶首楞严经妙心疏（卷第五） 大佛顶首楞严经妙心疏 （卷第五） 守培法师著 大佛顶首楞严经妙心疏卷第五 镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊 二详示结解... 