金瓶梅鉴赏（3） 西门庆茶房戏金莲
发布时间：2022-11-28 09:08:42作者：心经感应网
金瓶梅鉴赏（3） 西门庆茶房戏金莲
金瓶梅鉴赏（3） 西门庆茶房戏金莲
周钧韬
王婆是一个善施奸计、巧弄手段的马伯六。他决意要赚西门庆的几贯风流钱使，便为西门庆勾搭潘金莲定下了十条挨光计。西门庆大喜，便依计布施王婆一套送终衣料。王婆假意央潘金莲帮助裁衣，将潘金莲赚入茶坊。西门庆如约前来茶坊，与潘金莲调情、成奸：
却说西门庆巴不到此日，打选衣帽齐齐整整，身边带着三五两银子，手拿着洒金川扇儿，摇摇摆摆径往紫石街来。到王婆门首，便咳嗽道：“王干娘，连日如何不见？”那婆子瞧科，便应道：“兀的谁叫老娘？”西门庆道：“是我。”那婆子赶出来看了，笑道：“我只道是谁，原来是大官人！你来得正好，且请入屋里去看一看。”把西门庆袖子只一拖，拖进房里来，看那妇人道：“这个便是与老身衣料施主官人。”西门庆睁眼看着那妇人：云鬟叠翠，粉面生春；上穿白夏布衫儿，桃红裙子，蓝比甲；正在房里做衣服。见西门庆过来，便把头低了。这西门庆连忙向前屈身唱喏。那妇人随即放下生活，还了万福。王婆便道：“难得官人与老身段匹？绢，放在家一年有余，不曾做得。亏杀邻家这位娘子，出手与老身做成全了。真个是布机也似针线，缝的又好又密，真个难得！大官人，你过来且看一看。”西门庆把起衣服来看了，一面喝采，口里道：“这位娘子，传得这等好针指，神仙一般的手段！”那妇人笑道：“官人休笑话。”西门庆故问王婆道：“干娘，不敢动问，这娘子是谁家宅上的娘子？”王婆道：“大官人，你猜。”西门庆道：“小人如何猜得着。”王婆哈哈笑道：“大官人你请坐，我对你说了罢。”那西门庆与妇人对面坐下。那婆子道：“好交大官人得知了罢！大官人，你那日屋檐下头过，打得正好。”西门庆道：“就是那日在门首叉竿打了我网巾的，倒不知是谁宅上娘子。”妇人笑道：“那日奴误冲撞，官人休怪！”一面立起身来，道了个万福。那西门庆慌的还礼不迭，因说道：“小人不敢。”王婆道：“就是这位，却是间壁武大郎的娘子。”西门庆道：“原来就是武大郎的娘子。小人只认的大郎，是个养家经纪人。且是街上做买卖，大大小小不曾恶了一个，又会撰钱，又且好性格，真个难得这等人！”王婆道：“可知哩，娘子自从嫁了这大郎，但有事百依百随，且是合得着。”这妇人道：“拙夫是无用之人，官人休要笑话。”西门庆道：“娘子差矣！古人道：柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。似娘子的夫主所为良善时，万丈水无涓滴漏，一生只是志诚为，倒不好？”王婆一面打着撺鼓儿说，西门庆奖了一回。王婆因望妇人说道：“娘子，你认得这位官人么？”妇人道：“不认得。”婆子道：“这位官人，便是本县里一个财主，知县相公也和他来往，叫做西门大官人。家有万万贯钱财，在县门前开生药铺。家中钱过北斗，米烂成仓，黄的是金，白的是银，圆的是珠，光的是宝，也有犀牛头上角，大象口中牙，又放官吏债、结识人。他家大娘子，也是我说的媒，是吴千户家小姐，生的百伶百俐。”因问：“大官人，怎的连日不过贫家吃茶？”西门庆道：“便是连日家中小女有人家定了，不得闲来。”婆子道：“大姐有谁家定了？怎的不请老身去说媒？”西门庆道：“被东京八十万禁军杨提督亲家陈宅，合成帖儿。他儿子陈经济，才十七岁，还上学堂。不是，也请干娘说媒，他那边有了个文嫂儿来讨帖儿，俺这里又使常在家中走的卖翠花的薛嫂儿同做保，即说此亲事。干娘若肯去，到明日下小茶，我使人来请你。”婆子哈哈笑道：“老身哄大官人耍子！俺这媒人们，都是狗娘养下来的。他们说亲时又没我，做成的熟饭儿，怎肯搭上老身一分？常言道：当行厌当行。到明日娶过了门时，老身胡乱三朝五日，拿上些人情去走走，讨得一张半张桌面，倒是正景。怎的好和人斗气。”
……一连斟了三巡酒，那婆子便去荡酒来。西门庆道：“小人不敢动问：娘子青春多少？”妇人应道：“奴家虚度二十五岁，属龙的，正月初九日丑时生。”西门庆道：“娘子到与家下贱累同庚，也是庚辰，属龙的。只是娘子月分大七个月，他是八月十五日子时。”妇人道：“将天比地，折杀奴家。”王婆便插口道：“好个精细的娘子，百伶百俐，又不枉了。--做得一手好针线；诸子百家，双陆象棋，拆牌道字皆通；一笔好写。”西门庆道：“却是那里去讨！武大郎好有福，招得这位娘子在屋里。”王婆道：“不是老身说是非，大官人宅上有许多，那里讨得一个似娘子的。”西门庆道：“便是这等，一言难尽。只是小人命薄，不曾招得一个好的在家里。”王婆道：“大官人先头娘子须也好。”西门庆道：“休说我先妻，若是他在时，却不恁的家无主，屋倒竖。如今身边枉自有三五七口人吃饭，都不管事。”那妇人便问：“官人恁的时，没了大娘子得几年了？”西门庆道：“说不得。小人先妻陈氏，虽是微末出身，却倒百伶百俐，是件都替的小人。如今不幸他没了，已过三年来也。继娶这个贱累，又常有疾病，不管事。家里的勾当，都七颠八倒。为何小人只是走了出来？在家里时，便要呕气。”婆子道：“大官人休怪我直言！你先头娘子，并如今娘子，也没武大娘子这手针线，这一表人物。”西门庆道：“便是先妻，也没武大娘子这一般儿风流。”那婆子笑道：“官人，你养的外宅，东街上住的，如何不请老身去吃茶？”西门庆道：“便是唱慢曲儿的张惜春。我见他是路岐人，不喜欢。”婆子又道：“官人，你和勾栏中李娇儿却长久。”西门庆道：“这个人见今已娶在家里。若得他会当家时，自册正了他。”王婆道：“与卓二姐却相交得好？”西门庆道：“卓丢儿我也娶在家，做了第三房。近来得了个细疾，白不得好。”婆子道：“若有似武大娘子这般中官人意的，来宅上说，不妨事么？”西门庆道：“我的爹娘俱已没了，我自主张，谁敢说个不字！”王婆道：“我自说耍，急切便那里有这般中官人意的。”西门庆道：“做甚么便没？只恨我夫妻缘分上薄，自不撞着哩。”……
却说西门庆在房里，把眼看那妇人，云鬓半，酥胸微露，粉面上显出红白来。一径把壶来斟酒，劝那妇人酒。一回推害热，脱了身上绿纱褶子，“央烦娘子，替我搭在干娘护炕上。”那妇人连忙用手接了过去，搭放停当。这西门庆故意把袖子在桌上一拂，将那双箸拂落在地下来。一来也是缘法凑巧，那双箸正落在妇人脚边。这西门庆连忙将身下去拾箸，只见妇人尖尖趫趫刚三寸恰半叉一对小小金莲，正趫在箸边。西门庆且不拾箸，便去他绣花鞋头上只一捏。那妇人笑将起来，说道：“官人休要啰唣！你有心，奴亦有意。你真个勾搭我？”西门庆便双膝跪下说道：“娘子，作成小人则个！”那妇人便把西门庆搂将起来说：“只怕干娘来撞见。”西门庆道：“不妨。干娘知道。”当下两个就在王婆房里，脱衣解带，共枕同欢。……
对大多数读者说来，这是一段既熟悉又陌生的文字。说它“熟悉”,此段文字出在《水浒传》第二十三回“王婆贪贿说风情”.这是脍炙人口的名篇，人们早已烂熟于胸；说它“陌生”,《金瓶梅》作者加入了新的东西。这一片段具有极高的艺术价值。研究《水浒传》的专家们早已作过精到的剖析，不必笔者再行复述，而且我们也不应该张冠李戴，将《水浒传》的艺术成就加在《金瓶梅》的头上。但正是在对这段文字的加工改造（尽管是不大的改造）中，我们看到了《金瓶梅》作者的身手不凡之处。
清代著名的《金瓶梅》批评家张竹坡早就指出过：“本文不与《水浒》更改一事，乃看官眼底自知为《金瓶》内之西门，不是《水浒》之西门。”他的眼光是敏锐的。《金瓶梅》作者确实基本上利用《水浒》的原文，稍加增饰，就在读者眼底塑造了一个区别于老西门的新西门形象。其中的奥妙首先在于新西门手持的一把洒金川扇儿。本段西门庆出场时，作者写他：“手拿着洒金川扇儿，摇摇摆摆……”;前一回，西门庆一亮相，即“手里摇着洒金川扇儿，越显出张生般庞儿，潘安的貌儿”.而在《水浒传》中，西门庆的这两次出场均无此描写。这显然是《金瓶梅》所特意增出。
老西门庆是市井流氓、泼皮式的人物，如果《水浒传》作者写他手持此扇，就显得不伦不类、滑稽可笑。而新西门庆已是有一定地位、身份的“西门大官人”,日后更乃飞黄腾达。作者在为其塑造表象特征时，傍添一把能代表一定地位、身份的洒金川扇，让他摇摇摆摆地出现、亮相，异常鲜明地突出了“这一个”西门庆的个性特征，或者说这把川扇成了“这一个”西门庆的个性特征的具象化。由于这一表象特征具有极大的鲜明性，因此能深深地刻印在读者的头脑中。每当这把川扇一现，一个新西门庆的形象便“活跳出现”、“跃跃动人心目”.张竹坡赞道：作者“有三十分巧，三十分滑，三十分轻快，三十分讨便宜处，写一金扇出来”.
忙中偷闲，穿插之妙，这是《金瓶梅》作者改造《水浒传》原文的又一成就。《水浒传》原文刻画、描绘了一个高水平的“调情”场面，西门庆、王婆的所有动作、语言皆直接服务于调情。这确实是一篇声情并茂、异常精采的文字。要改写这种文字，一般来说往往是画蛇添足、狗尾续貂，成功者少而失败者多。《金瓶梅》作者的改写（主要是增饰）可谓棋高一着。一方面，作者采用“加一倍法”,进一步强化调情。例如，西门庆进门遇金莲，作者便随手插入一段肖像描写：“云鬟叠翠，粉面生春，……见西门庆过来，便把头低了。”寥寥数语画金莲之媚态毕现。接着王婆对双方作介绍，提起挑帘之事，慌得两人互道歉意不迭。这种笔墨无疑为两人淫情的触发起到催化的作用。另一方面，作者故意插入其他情节“弱化”调情气氛。例如，在王婆和西门庆的白嘈中，点出西门庆的女儿已与东京八十万禁军杨提督亲家陈宅结亲事。这段文字交待看似闲笔，却别具深意。杨提督、陈洪即西门庆最初交通的官吏。在后文西门庆平息武大命案时，即通过陈洪、杨戬转央蔡太师从中周旋。作为一介乡民的西门庆后来能攀附上蔡京，亦自此始。作者将此情节插入极热的调情气氛之中，与调情的宗旨，持若接若离的状态。说它“接”,因为这确是西门庆向潘金莲夸耀身价之事；说它“离”,因为作者的目的在于为后文西门庆交通官吏设下伏线，而非为强化调情着笔。这种用笔实际上还有不少。例如，王婆问道如何不请她给大姐（西门之女）说媒。西门庆说是对方有个文嫂来讨帖的，这边就使了常在家走动的薛嫂同做保。西门庆还说，如干娘肯去，到明日下小茶，便使人来请她。王婆便大笑说，当行厌当行，说亲时没有她，此事是不好和人斗气的。如此等等。作者化如许笔墨写如许之闲扯之事，与极热极急的调情场景似乎不相协调。其实不然。这是种“忙中偷闲”的手法，在极忙之中故作闲扯之笔，在极热中故作消闲之笔，便在一段文字中出现了两种气氛，两种节奏，两种意趣，从而加强了生活的真实感、立体化，打破了描写的平面化、单一化。张竹坡在《第一奇书金瓶梅》第三十七回回首评语中说：“千古稗官家不能及之者，总是此等闲笔难学也。”看来这种“故作消闲之笔”,能使用得娴熟与恰到好处，不失为一大艺术才能。
从调情发展到偷奸，是西门庆与潘金莲故事的第一个高潮。关于偷奸情节的描写，《金瓶梅》的处理与《水浒传》很不一样，而《新刻绣像批评金瓶梅》（俗称崇祯本）与《金瓶梅词话》（俗称万历本）又不一样。为便于作艺术处理上的比较鉴赏，现将崇祯本的这段描写抄录如下：
《新刻绣像批评金瓶梅》本：
这妇人见王婆去了，倒把椅儿扯开一边坐着，却只偷眼睃看。西门庆坐在对面，一径把那双诞瞪瞪的眼睛看着他，便又问道：“却才到忘了问娘子尊姓？”妇人便低着头带笑的回道：“姓武。”西门庆故做不听得说道：“姓堵？”那妇人却把头又别转着笑着低声说道：“你耳朵又不聋。”西门庆笑道：“呸，忘了！正是姓武。只是俺清河县姓武的却少，只有县前一个卖炊饼的三寸丁姓武，叫做武大郎，敢是娘子一族么？”妇人听得此言，便把脸通红了，一面低着头微笑道：“便是奴的丈夫。”西门庆听了，半日不做声，呆了脸，假意失声道：“屈”.妇人一面笑着又斜瞅了他一眼，低声说道：“你又没冤枉事，怎的叫屈？”西门庆道：“我替娘子叫屈哩！”却说西门庆口里娘子长、娘子短，只顾白嘈。这妇人一面低着头弄裙子儿，又一面咬着衫袖口儿，咬得袖口儿格格驳驳的响，要便斜溜他一眼儿。只见这西门庆推害热，脱了上面绿纱褶子，道：“央烦娘子替我搭在干娘护炕上。
当下两人云雨才罢，正欲各整衣襟。只见王婆推开房门入来，大惊小怪，拍手打掌，低低说道：“你两个做得好事！”西门庆和那妇人都吃了一惊，那婆子便向妇人道：“好呀，好呀！我请你来做衣裳，不曾交你偷汉子！你家武大郎知，须连累我！不若我先去，对武大说去。”回身便走。那妇人慌得扯住她裙子，红着脸低了头，只得说声：“干娘饶恕！”
基本相同的情节而行文处理很不一样，可以提供我们作比较鉴赏。
这三段文字中，《水浒传》的最短，只写了拾箸捏鞋，西门庆下跪，入奸，潘氏求王婆饶恕等等。《金瓶梅》“万历本”文字稍长，增加了潘氏的淫态描写（“云鬓半，酥胸微露”）。西门庆要潘氏搭放衣服，入奸前潘氏将西门庆搂将起来说：“只怕干娘来撞见。”西门答曰：“干娘知道。”事后潘氏双膝跪下求王婆饶恕。《金瓶梅》“崇祯本”文字特长，主要增加了不少属于细节性的人物情态描写的文字，并对搭衣、拾箸等情节作了改动和增饰。
对这三段文字加以分析研究，从总体上讲，笔者认为《水浒传》中文字过于简略。在王婆与西门制订挨光计时，王婆说这第十分光最难，要西门庆着几句甜净的话儿说将入去，切不可躁爆，动手动脚。并教西门庆假意拾箸而捏潘氏之足。如潘氏闹将起来，此事便再也难成；若潘氏不做声，这就是十分光了，大功告成。按照王婆这一分析和决策，《水浒传》作者应该用通身的气力，将这十分光写得十分满足。但他没有这样做，文字虽然写得很干练，但失之于简略，使这场逼近高潮的大戏，没有充分展开而匆匆降下了帷幕。《金瓶梅》万历本的作者显然已注意到这个问题，作了必要的渲染和情态描写。但由于作者拘泥于对《水浒传》文字的抄录而没有进行较大幅度的再创造，故依然不能令人满意。对照上述两书，《金瓶梅》崇祯本既尊重原作，又作了较大幅度的再创作，令人耳目一新。其行文的特点是细腻、逼真，通过对人物的动态描写，把人物的情感、心态的细微变化刻画得惟妙惟肖。
对此，张竹坡在该回回首评文中作了细致的分析。他说：
开手将两人眼睛双起花样一描，最是难堪，却最是入情。后却使妇人五低头，七笑，两斜瞅，便使八十老人，亦不能宁耐也。
五低头内，妙在一“别转头”.七笑内，妙在一“带笑”一“笑着”、一“微笑”、“一面笑着……低声”、一“低声笑”、一“笑着不理他”、一“踢着笑”、一“笑将起来”,遂使纸上活现。试与其上下文细细连读之方知。
“带笑”者，脸上热极也。“笑着”者，心内百不是也。“脸红了微笑”者，带三分惭愧也。“一面笑着低声”者，更忍不得痒极了也。“一低声笑”者，心头小鹿跳也。“笑着不理他”者，火已打眼内出也。“踢着笑”者，半日两腿夹紧，至此略松一松也。“笑将起来”者，则到此真个忍不得也。何物文心，作怪至此！
又有两“斜瞅”内，妙在要使斜瞅他一眼儿，是不知
千瞅万瞅也。写淫妇至此，尽矣、化矣。再有笔墨能另写一样出来，吾不信也。然他偏又能写后之无数淫妇人，无数眉眼伎俩，则作者不知是天仙是鬼怪！
又咬得衫袖“格格驳驳的响”,读者果平心静气时，看到此处，不废书而起，不圣贤即木石。
前文写两人淫欲已绝，后文偏又能接手写第二日一段。总之才高一石不能测也。
原载：《周钧韬金瓶梅研究文集》吉林人民出版社，2010年8月1日
周钧韬
王婆是一个善施奸计、巧弄手段的马伯六。他决意要赚西门庆的几贯风流钱使，便为西门庆勾搭潘金莲定下了十条挨光计。西门庆大喜，便依计布施王婆一套送终衣料。王婆假意央潘金莲帮助裁衣，将潘金莲赚入茶坊。西门庆如约前来茶坊，与潘金莲调情、成奸：
却说西门庆巴不到此日，打选衣帽齐齐整整，身边带着三五两银子，手拿着洒金川扇儿，摇摇摆摆径往紫石街来。到王婆门首，便咳嗽道：“王干娘，连日如何不见？”那婆子瞧科，便应道：“兀的谁叫老娘？”西门庆道：“是我。”那婆子赶出来看了，笑道：“我只道是谁，原来是大官人！你来得正好，且请入屋里去看一看。”把西门庆袖子只一拖，拖进房里来，看那妇人道：“这个便是与老身衣料施主官人。”西门庆睁眼看着那妇人：云鬟叠翠，粉面生春；上穿白夏布衫儿，桃红裙子，蓝比甲；正在房里做衣服。见西门庆过来，便把头低了。这西门庆连忙向前屈身唱喏。那妇人随即放下生活，还了万福。王婆便道：“难得官人与老身段匹？绢，放在家一年有余，不曾做得。亏杀邻家这位娘子，出手与老身做成全了。真个是布机也似针线，缝的又好又密，真个难得！大官人，你过来且看一看。”西门庆把起衣服来看了，一面喝采，口里道：“这位娘子，传得这等好针指，神仙一般的手段！”那妇人笑道：“官人休笑话。”西门庆故问王婆道：“干娘，不敢动问，这娘子是谁家宅上的娘子？”王婆道：“大官人，你猜。”西门庆道：“小人如何猜得着。”王婆哈哈笑道：“大官人你请坐，我对你说了罢。”那西门庆与妇人对面坐下。那婆子道：“好交大官人得知了罢！大官人，你那日屋檐下头过，打得正好。”西门庆道：“就是那日在门首叉竿打了我网巾的，倒不知是谁宅上娘子。”妇人笑道：“那日奴误冲撞，官人休怪！”一面立起身来，道了个万福。那西门庆慌的还礼不迭，因说道：“小人不敢。”王婆道：“就是这位，却是间壁武大郎的娘子。”西门庆道：“原来就是武大郎的娘子。小人只认的大郎，是个养家经纪人。且是街上做买卖，大大小小不曾恶了一个，又会撰钱，又且好性格，真个难得这等人！”王婆道：“可知哩，娘子自从嫁了这大郎，但有事百依百随，且是合得着。”这妇人道：“拙夫是无用之人，官人休要笑话。”西门庆道：“娘子差矣！古人道：柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。似娘子的夫主所为良善时，万丈水无涓滴漏，一生只是志诚为，倒不好？”王婆一面打着撺鼓儿说，西门庆奖了一回。王婆因望妇人说道：“娘子，你认得这位官人么？”妇人道：“不认得。”婆子道：“这位官人，便是本县里一个财主，知县相公也和他来往，叫做西门大官人。家有万万贯钱财，在县门前开生药铺。家中钱过北斗，米烂成仓，黄的是金，白的是银，圆的是珠，光的是宝，也有犀牛头上角，大象口中牙，又放官吏债、结识人。他家大娘子，也是我说的媒，是吴千户家小姐，生的百伶百俐。”因问：“大官人，怎的连日不过贫家吃茶？”西门庆道：“便是连日家中小女有人家定了，不得闲来。”婆子道：“大姐有谁家定了？怎的不请老身去说媒？”西门庆道：“被东京八十万禁军杨提督亲家陈宅，合成帖儿。他儿子陈经济，才十七岁，还上学堂。不是，也请干娘说媒，他那边有了个文嫂儿来讨帖儿，俺这里又使常在家中走的卖翠花的薛嫂儿同做保，即说此亲事。干娘若肯去，到明日下小茶，我使人来请你。”婆子哈哈笑道：“老身哄大官人耍子！俺这媒人们，都是狗娘养下来的。他们说亲时又没我，做成的熟饭儿，怎肯搭上老身一分？常言道：当行厌当行。到明日娶过了门时，老身胡乱三朝五日，拿上些人情去走走，讨得一张半张桌面，倒是正景。怎的好和人斗气。”
……一连斟了三巡酒，那婆子便去荡酒来。西门庆道：“小人不敢动问：娘子青春多少？”妇人应道：“奴家虚度二十五岁，属龙的，正月初九日丑时生。”西门庆道：“娘子到与家下贱累同庚，也是庚辰，属龙的。只是娘子月分大七个月，他是八月十五日子时。”妇人道：“将天比地，折杀奴家。”王婆便插口道：“好个精细的娘子，百伶百俐，又不枉了。--做得一手好针线；诸子百家，双陆象棋，拆牌道字皆通；一笔好写。”西门庆道：“却是那里去讨！武大郎好有福，招得这位娘子在屋里。”王婆道：“不是老身说是非，大官人宅上有许多，那里讨得一个似娘子的。”西门庆道：“便是这等，一言难尽。只是小人命薄，不曾招得一个好的在家里。”王婆道：“大官人先头娘子须也好。”西门庆道：“休说我先妻，若是他在时，却不恁的家无主，屋倒竖。如今身边枉自有三五七口人吃饭，都不管事。”那妇人便问：“官人恁的时，没了大娘子得几年了？”西门庆道：“说不得。小人先妻陈氏，虽是微末出身，却倒百伶百俐，是件都替的小人。如今不幸他没了，已过三年来也。继娶这个贱累，又常有疾病，不管事。家里的勾当，都七颠八倒。为何小人只是走了出来？在家里时，便要呕气。”婆子道：“大官人休怪我直言！你先头娘子，并如今娘子，也没武大娘子这手针线，这一表人物。”西门庆道：“便是先妻，也没武大娘子这一般儿风流。”那婆子笑道：“官人，你养的外宅，东街上住的，如何不请老身去吃茶？”西门庆道：“便是唱慢曲儿的张惜春。我见他是路岐人，不喜欢。”婆子又道：“官人，你和勾栏中李娇儿却长久。”西门庆道：“这个人见今已娶在家里。若得他会当家时，自册正了他。”王婆道：“与卓二姐却相交得好？”西门庆道：“卓丢儿我也娶在家，做了第三房。近来得了个细疾，白不得好。”婆子道：“若有似武大娘子这般中官人意的，来宅上说，不妨事么？”西门庆道：“我的爹娘俱已没了，我自主张，谁敢说个不字！”王婆道：“我自说耍，急切便那里有这般中官人意的。”西门庆道：“做甚么便没？只恨我夫妻缘分上薄，自不撞着哩。”……
却说西门庆在房里，把眼看那妇人，云鬓半，酥胸微露，粉面上显出红白来。一径把壶来斟酒，劝那妇人酒。一回推害热，脱了身上绿纱褶子，“央烦娘子，替我搭在干娘护炕上。”那妇人连忙用手接了过去，搭放停当。这西门庆故意把袖子在桌上一拂，将那双箸拂落在地下来。一来也是缘法凑巧，那双箸正落在妇人脚边。这西门庆连忙将身下去拾箸，只见妇人尖尖趫趫刚三寸恰半叉一对小小金莲，正趫在箸边。西门庆且不拾箸，便去他绣花鞋头上只一捏。那妇人笑将起来，说道：“官人休要啰唣！你有心，奴亦有意。你真个勾搭我？”西门庆便双膝跪下说道：“娘子，作成小人则个！”那妇人便把西门庆搂将起来说：“只怕干娘来撞见。”西门庆道：“不妨。干娘知道。”当下两个就在王婆房里，脱衣解带，共枕同欢。……
对大多数读者说来，这是一段既熟悉又陌生的文字。说它“熟悉”,此段文字出在《水浒传》第二十三回“王婆贪贿说风情”.这是脍炙人口的名篇，人们早已烂熟于胸；说它“陌生”,《金瓶梅》作者加入了新的东西。这一片段具有极高的艺术价值。研究《水浒传》的专家们早已作过精到的剖析，不必笔者再行复述，而且我们也不应该张冠李戴，将《水浒传》的艺术成就加在《金瓶梅》的头上。但正是在对这段文字的加工改造（尽管是不大的改造）中，我们看到了《金瓶梅》作者的身手不凡之处。
清代著名的《金瓶梅》批评家张竹坡早就指出过：“本文不与《水浒》更改一事，乃看官眼底自知为《金瓶》内之西门，不是《水浒》之西门。”他的眼光是敏锐的。《金瓶梅》作者确实基本上利用《水浒》的原文，稍加增饰，就在读者眼底塑造了一个区别于老西门的新西门形象。其中的奥妙首先在于新西门手持的一把洒金川扇儿。本段西门庆出场时，作者写他：“手拿着洒金川扇儿，摇摇摆摆……”;前一回，西门庆一亮相，即“手里摇着洒金川扇儿，越显出张生般庞儿，潘安的貌儿”.而在《水浒传》中，西门庆的这两次出场均无此描写。这显然是《金瓶梅》所特意增出。
老西门庆是市井流氓、泼皮式的人物，如果《水浒传》作者写他手持此扇，就显得不伦不类、滑稽可笑。而新西门庆已是有一定地位、身份的“西门大官人”,日后更乃飞黄腾达。作者在为其塑造表象特征时，傍添一把能代表一定地位、身份的洒金川扇，让他摇摇摆摆地出现、亮相，异常鲜明地突出了“这一个”西门庆的个性特征，或者说这把川扇成了“这一个”西门庆的个性特征的具象化。由于这一表象特征具有极大的鲜明性，因此能深深地刻印在读者的头脑中。每当这把川扇一现，一个新西门庆的形象便“活跳出现”、“跃跃动人心目”.张竹坡赞道：作者“有三十分巧，三十分滑，三十分轻快，三十分讨便宜处，写一金扇出来”.
忙中偷闲，穿插之妙，这是《金瓶梅》作者改造《水浒传》原文的又一成就。《水浒传》原文刻画、描绘了一个高水平的“调情”场面，西门庆、王婆的所有动作、语言皆直接服务于调情。这确实是一篇声情并茂、异常精采的文字。要改写这种文字，一般来说往往是画蛇添足、狗尾续貂，成功者少而失败者多。《金瓶梅》作者的改写（主要是增饰）可谓棋高一着。一方面，作者采用“加一倍法”,进一步强化调情。例如，西门庆进门遇金莲，作者便随手插入一段肖像描写：“云鬟叠翠，粉面生春，……见西门庆过来，便把头低了。”寥寥数语画金莲之媚态毕现。接着王婆对双方作介绍，提起挑帘之事，慌得两人互道歉意不迭。这种笔墨无疑为两人淫情的触发起到催化的作用。另一方面，作者故意插入其他情节“弱化”调情气氛。例如，在王婆和西门庆的白嘈中，点出西门庆的女儿已与东京八十万禁军杨提督亲家陈宅结亲事。这段文字交待看似闲笔，却别具深意。杨提督、陈洪即西门庆最初交通的官吏。在后文西门庆平息武大命案时，即通过陈洪、杨戬转央蔡太师从中周旋。作为一介乡民的西门庆后来能攀附上蔡京，亦自此始。作者将此情节插入极热的调情气氛之中，与调情的宗旨，持若接若离的状态。说它“接”,因为这确是西门庆向潘金莲夸耀身价之事；说它“离”,因为作者的目的在于为后文西门庆交通官吏设下伏线，而非为强化调情着笔。这种用笔实际上还有不少。例如，王婆问道如何不请她给大姐（西门之女）说媒。西门庆说是对方有个文嫂来讨帖的，这边就使了常在家走动的薛嫂同做保。西门庆还说，如干娘肯去，到明日下小茶，便使人来请她。王婆便大笑说，当行厌当行，说亲时没有她，此事是不好和人斗气的。如此等等。作者化如许笔墨写如许之闲扯之事，与极热极急的调情场景似乎不相协调。其实不然。这是种“忙中偷闲”的手法，在极忙之中故作闲扯之笔，在极热中故作消闲之笔，便在一段文字中出现了两种气氛，两种节奏，两种意趣，从而加强了生活的真实感、立体化，打破了描写的平面化、单一化。张竹坡在《第一奇书金瓶梅》第三十七回回首评语中说：“千古稗官家不能及之者，总是此等闲笔难学也。”看来这种“故作消闲之笔”,能使用得娴熟与恰到好处，不失为一大艺术才能。
从调情发展到偷奸，是西门庆与潘金莲故事的第一个高潮。关于偷奸情节的描写，《金瓶梅》的处理与《水浒传》很不一样，而《新刻绣像批评金瓶梅》（俗称崇祯本）与《金瓶梅词话》（俗称万历本）又不一样。为便于作艺术处理上的比较鉴赏，现将崇祯本的这段描写抄录如下：
《新刻绣像批评金瓶梅》本：
这妇人见王婆去了，倒把椅儿扯开一边坐着，却只偷眼睃看。西门庆坐在对面，一径把那双诞瞪瞪的眼睛看着他，便又问道：“却才到忘了问娘子尊姓？”妇人便低着头带笑的回道：“姓武。”西门庆故做不听得说道：“姓堵？”那妇人却把头又别转着笑着低声说道：“你耳朵又不聋。”西门庆笑道：“呸，忘了！正是姓武。只是俺清河县姓武的却少，只有县前一个卖炊饼的三寸丁姓武，叫做武大郎，敢是娘子一族么？”妇人听得此言，便把脸通红了，一面低着头微笑道：“便是奴的丈夫。”西门庆听了，半日不做声，呆了脸，假意失声道：“屈”.妇人一面笑着又斜瞅了他一眼，低声说道：“你又没冤枉事，怎的叫屈？”西门庆道：“我替娘子叫屈哩！”却说西门庆口里娘子长、娘子短，只顾白嘈。这妇人一面低着头弄裙子儿，又一面咬着衫袖口儿，咬得袖口儿格格驳驳的响，要便斜溜他一眼儿。只见这西门庆推害热，脱了上面绿纱褶子，道：“央烦娘子替我搭在干娘护炕上。
当下两人云雨才罢，正欲各整衣襟。只见王婆推开房门入来，大惊小怪，拍手打掌，低低说道：“你两个做得好事！”西门庆和那妇人都吃了一惊，那婆子便向妇人道：“好呀，好呀！我请你来做衣裳，不曾交你偷汉子！你家武大郎知，须连累我！不若我先去，对武大说去。”回身便走。那妇人慌得扯住她裙子，红着脸低了头，只得说声：“干娘饶恕！”
基本相同的情节而行文处理很不一样，可以提供我们作比较鉴赏。
这三段文字中，《水浒传》的最短，只写了拾箸捏鞋，西门庆下跪，入奸，潘氏求王婆饶恕等等。《金瓶梅》“万历本”文字稍长，增加了潘氏的淫态描写（“云鬓半，酥胸微露”）。西门庆要潘氏搭放衣服，入奸前潘氏将西门庆搂将起来说：“只怕干娘来撞见。”西门答曰：“干娘知道。”事后潘氏双膝跪下求王婆饶恕。《金瓶梅》“崇祯本”文字特长，主要增加了不少属于细节性的人物情态描写的文字，并对搭衣、拾箸等情节作了改动和增饰。
对这三段文字加以分析研究，从总体上讲，笔者认为《水浒传》中文字过于简略。在王婆与西门制订挨光计时，王婆说这第十分光最难，要西门庆着几句甜净的话儿说将入去，切不可躁爆，动手动脚。并教西门庆假意拾箸而捏潘氏之足。如潘氏闹将起来，此事便再也难成；若潘氏不做声，这就是十分光了，大功告成。按照王婆这一分析和决策，《水浒传》作者应该用通身的气力，将这十分光写得十分满足。但他没有这样做，文字虽然写得很干练，但失之于简略，使这场逼近高潮的大戏，没有充分展开而匆匆降下了帷幕。《金瓶梅》万历本的作者显然已注意到这个问题，作了必要的渲染和情态描写。但由于作者拘泥于对《水浒传》文字的抄录而没有进行较大幅度的再创造，故依然不能令人满意。对照上述两书，《金瓶梅》崇祯本既尊重原作，又作了较大幅度的再创作，令人耳目一新。其行文的特点是细腻、逼真，通过对人物的动态描写，把人物的情感、心态的细微变化刻画得惟妙惟肖。
对此，张竹坡在该回回首评文中作了细致的分析。他说：
开手将两人眼睛双起花样一描，最是难堪，却最是入情。后却使妇人五低头，七笑，两斜瞅，便使八十老人，亦不能宁耐也。
五低头内，妙在一“别转头”.七笑内，妙在一“带笑”一“笑着”、一“微笑”、“一面笑着……低声”、一“低声笑”、一“笑着不理他”、一“踢着笑”、一“笑将起来”,遂使纸上活现。试与其上下文细细连读之方知。
“带笑”者，脸上热极也。“笑着”者，心内百不是也。“脸红了微笑”者，带三分惭愧也。“一面笑着低声”者，更忍不得痒极了也。“一低声笑”者，心头小鹿跳也。“笑着不理他”者，火已打眼内出也。“踢着笑”者，半日两腿夹紧，至此略松一松也。“笑将起来”者，则到此真个忍不得也。何物文心，作怪至此！
又有两“斜瞅”内，妙在要使斜瞅他一眼儿，是不知
千瞅万瞅也。写淫妇至此，尽矣、化矣。再有笔墨能另写一样出来，吾不信也。然他偏又能写后之无数淫妇人，无数眉眼伎俩，则作者不知是天仙是鬼怪！
又咬得衫袖“格格驳驳的响”,读者果平心静气时，看到此处，不废书而起，不圣贤即木石。
前文写两人淫欲已绝，后文偏又能接手写第二日一段。总之才高一石不能测也。
原载：《周钧韬金瓶梅研究文集》吉林人民出版社，2010年8月1日
