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叙情怨,则郁伊而易感

叙情怨,则郁伊而易感古诗原文[挑错/完善]叙情怨,则郁伊而易感摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·辨骚》解释:(文章)抒发怨抑的情感,使读者为之痛苦而深深地感动。...
叙情怨,则郁伊而易感

口之宣言也,善败于是乎兴

口之宣言也,善败于是乎兴古诗原文[挑错/完善]口之宣言也,善败于是乎兴摘自先秦左丘明的《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》解释:放开人民的嘴,让他们有话直说,政事的善恶好坏就都可...
口之宣言也,善败于是乎兴

叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东

叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。古诗原文[挑错/完善]出自 宋代 辛弃疾 《沁园春·灵山斋庵赋时筑偃湖未成》叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅;小桥横截,缺月初弓...
叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东

口衔山石细,心望海波平。

口衔山石细,心望海波平。古诗原文[挑错/完善]出自唐代韩愈的《学诸进士作精卫衔石填海》鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我...
口衔山石细,心望海波平。

变化无穷,各有所归。

变化无穷,各有所归。古诗原文[挑错/完善]变化无穷,各有所归。摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》解释:世间事物虽然变化无穷,但都有其自身的本质特征与发展规律。...
变化无穷,各有所归。

古之人,得志,泽加于民;不得

古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。古诗原文[挑错/完善]出自的《》解释:古代的人,获得成就,则将恩惠恩泽给老百姓,而没有获得成功的人,...
古之人,得志,泽加于民;不得

口中雌黄,言事而多改移;皮里

口中雌黄,言事而多改移;皮里春秋,胸中自有褒贬。...
口中雌黄,言事而多改移;皮里

口而诵,心而惟。朝于斯,夕于

口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。...
口而诵,心而惟。朝于斯,夕于

古之人,得志,泽加于民;不得

古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。古诗原文[挑错/完善]古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。...
古之人,得志,泽加于民;不得

反古者未必可非,循礼者未足多

反古者未必可非,循礼者未足多是也。...
反古者未必可非,循礼者未足多
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