《心经》全称《般若波罗密多心经》，是佛经中的经典经文，也是非常著名的经文。因此很多的人都在诵读、抄写《心经》。我们读诵《心经》全文 是有无量的功德的，同时我们也要理解其中的含义，这样我们才能慢慢感悟到经文中的智慧。接下来让我们一起来看一下，《心经》逐字解释

观 自 在 菩 萨 。(观察内在，自见菩萨)

观自在菩萨——

① 在唐三藏时代，观自在菩萨被理解为“觉有情”，

② 现在我们科学地理解，观自在菩萨即观音菩萨的深刻内涵就是“正能量集合”、真理的道路、追寻大光明的境界

行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。(深入的修行心经时)

行深般若波罗蜜多时——

① 在追寻真理的道路上，已经因为具有正能量的觉悟而得到了真理的风景。

② 这一句说明了拥有真理的菩萨境界

照 见 五 蕴 皆 空。(看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的)

照见五蕴皆空——

① 世界的本质与生命的本质都在处于运动变化之中

② 对于人与人的生命世界而言，心理的世界与心灵的世界都是在变化

③ 变化从来没有停止过。

度 一 切 苦 厄 。 (就将一切苦难置之度外)

度一切苦厄——

《心经》帮助人战胜一切人世间的痛苦、苦难、灾难、困惑、生老病死••••••

舍 利 子。(菩萨对学生舍利子说)

舍利子——

舍利佛是智慧第一，这是观音菩萨对舍利子说法，整个《心经》都是观音菩萨给舍利佛说法。

色 不 异 空。(形相不异乎空间)

色不异空——

① 物质世界都是精神世界，物质世界与精神世界没有根本的区分，

② 因为人的分别心才会产生物质与意识、物与心的区别。

③ 物质世界离不开精神世。

空 不 异 色 。 (空间不异乎形相)

空不异色——

① 我们说的意识形态其实都是心灵世界，而心灵世界都是物质世界，

② 物质世界与心灵世界都属于一回事。

③ 精神世界离不开物质世界。

色 即 是 空。(所以形相等于空间)

色即是空——

① 我们所在的世界是一个能量世界，

② 宇宙与我们的生命都是能量组成的，

③ 而我们的心灵也是也是能量

空 即 是 色。(空间等于形相)

空即是色——

心灵与精神的能量世界就是人生的能量，也是宇宙与世界的能量世界。

受 想 行 识。(情欲、意念、行为、心灵)

受想行识——

精神系统的运行，包含了物质世界在心灵里的作用于反应。

亦 复 如 是。(都是一样的)

亦复如是——

精神系统的运行，即人的认识都这样。

舍 利 子。(舍利子呀)

舍利子——

这是观音菩萨在给舍利佛说法的过程里面，再次对他的称呼。

是 诸 法 空 相 。 (一切法则都是空的)

是诸法空相——

① 物质世界与精神世界是永远存在的。

② 心灵的力量才是本质所在。因为诸法无常，处于变化之中，因而宇宙、世界、生命、人生的本质都在于精神系统的本质，就是心灵的自由自在就要像阳光一样自由自在。

③ 空的意义在于生命的能量是心灵的细微能量具有无限的生命力。

不 生 不 灭。(不生不灭)

不生不灭——

生命世界的能量就像能量守恒定律一样说的，心灵不灭，生命的内心不会消失。

不 垢 不 净。(不垢不净 )

不垢不净——

① 生命的本质在于灵魂的本质，

② 生命的本质不会被人心所弄坏，

③ 而人用贪欲破坏的是自身的欲望带来的罪孽。

不 增 不 减 。 (不增不减)

不增不减——

宇宙与生命的能量整体不会有所增减。

是 故 空 中 无 色。(因此空间是没有形相的)

是故空中无色——

真正达到了自由自在的境界，已经超越了物质与精神的分别世界，已经获得了内心与灵魂的淡定与安放。

无 受 想 行 识 。 (也没有情欲、意念、行为和心灵)

无受想行识——

没有物质与精神的任何困惑。

无 眼 耳 鼻 舌 身 意。(没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根)

无眼耳鼻舌身意——

生命与人生的境界已经超越了感官处理器所感受的简单物质诱惑，已经得到了身心灵的大自在。

无 色 声 香 味 触 法 。(更没有色、声、香、味、触、法 等六尘)

无色声香味触法——

① 在精神与物质世界的软地带，声色犬马的种种欲望享受，都已经不再具有诱惑力。

② 在现实生活中，肉身的人还是需要正当的物质生活，但一定要注意节俭，减少对自然世界的索取。

无 眼 界。(没有眼睛所能看到的界限)

无眼界——

① 人的觉悟通过自己的感官处理器反映出来，一个人能量的密度反应在自己的感官与世界的沟通上面。

② 超越了感官的欲望，眼界扩大，达到心灵自在的境界。

乃 至 无 意 识 界 。 (直到没有心灵所能感受的界限)

乃至无意识界——

在内心，在精神世界，在自我的灵魂里面，早就得到了解脱，那样的境界，帮助肉身的人生获得在人生过程里面的放下、舍得、自由、淡定、坦然。

无 无 明。(没有不能了解的)

无无明——

超越了错误、执着，不再一根筋，放下了小我，因为自己的内心已经远离了错误的纠缠。

亦 无 无 明 尽 。 (也没有不能了解的尽头)

亦无无明尽——

① 错误怎样消除?在生命的流程过程里面，不断地净化生命，提高生命的纯洁。

② 在人生的过程里面，要远离错误，这就意味着要提高自己的素质，人生的方向正确，在正确的光明方向，聚集自己的正能量。

乃 至 无 老 死。(直到没有老和死)

乃至无老死——

① 人生有生死，有七情六欲，有焦虑、欲望等等，

② 最为重要的是，一个人在人生的旅程里面，不要只为欲望而活着，要为积极意义的人生而活

③ 这样，人生就能在生死之间问心无愧。

亦 无 老 死 尽。 (也没有老和死的尽头)

亦无老死尽——

① 人生是一个事业，是一次在世界上的感恩行动，人生唯有感恩，才能具有积极的生命存在。

② 无论在人生的任何阶段，都要不断地吸取正能量，吸收生命的光明，那样就能减少遗憾。

无 苦 集 灭 道 。 (没有痛苦的集合以及修道的幻灭)

无苦集灭道——

① 四谛即四种真理，人生与生命世界的苦，在于人的欲望造成

② 要探索真正的真理，就要脱离苦海

③ 脱离苦海的途径，就是依靠灵魂的正能量。

无 智 亦 无 得。(不用智慧去强求)

无智亦无得——

① 没有了障碍，没有了逻辑推理，没有了事物内在的欲望，只有最高意境的智慧指导自己的人生，

② 那么，人生就会很觉悟，获得无上的自由自在。

以 无 所 得 故 。 (所以得到与否并不重要)

以无所得故——

① 不要贪婪，不是自己的就不要去追求，要顺应自然，顺应光明之心。

② 人的索取之心不能过度。人只有大爱、大慈悲、大悲悯，不在于斤斤计较，就会拥有真正好的生命质量。

普 提 萨 埵。(菩萨觉悟之后)

菩提萨埵——

① 人不贪欲，就会无求，就会不追求邪恶、黑暗的享受。

② 而那些暴力、邪恶、黑暗对世界生存资源的垄断，终究会得到相应的罪孽，因为因果如此，

依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 (依照心经)

依般若波罗蜜多故——

按照灵魂的本质去修行，而不是按照欲望去追求邪恶的享受。

心 无 挂 碍。(心中没有碍)　心无挂碍——

我们的生命心灵就不会有什么不需要的牵挂与障碍，即内心光明，没有阻挡心灵的负能量。

无 挂 碍 故。(由于没有碍)

无挂碍故——

因为人的心灵里面有了阳光，有了积极的正能量，没有阴暗面的原因。

无 有 恐 怖。 (所以不恐怖)

无有恐怖——

那么，我们的心灵就会很阳光，人的心灵一旦像空气、水、阳光一样充满了巨大力量，就会没有什么人生的困惑，没有什么心里颓废的东西。

远 离 颠 倒 梦 想。(远离颠倒梦想 )　远离颠倒梦想——

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。人生不需要有错误的妄念。

究 竟 涅 盘 。 (最后达到彼岸)

究竟涅槃——

① 人生是由很多烦恼组成的，而烦恼都是欲望得不到实现的体现。

② 人生烦恼少，在物质社会，烦恼的造成大都是欲望与得不到物质。

③ 在不平等的物质社会，贫穷是烦恼的主要原因。只有超越了物质社会的黑暗，才能得到自在的心灵。

三 世 诸 佛。(过去、现在和未来的三世诸佛

三世诸佛——

① 三世指的是过去现在未来，十方指的是十方一切佛。

② 真正的成功者是在心灵本质上取得的成功。

依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 (依照心经)

依般若波罗蜜多故——

① 按照正确的修行方法，成就了那些佛菩萨成就自我的道路。

② 在我们的俗世人生里面，首先要找准人生目标，依照正确的道路，放下自己内心的罪孽、邪恶，才能一步步走向硕果累累的人生。

③ 人生在于奉献，在于净化自己的灵魂，让灵魂纯洁，得到更多的光明，因而加大了无限的正能量，能量加大。

得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。(得到无上、正宗、正觉的 三种佛果)

得阿耨多罗三藐三菩提——

佛陀为世人树立了光明追求的光辉典范，佛陀不是偶像，而使正确的精神符号与现象，是光明的纯洁。

故 知 波 若 波 罗 蜜 多。(所以说心经)

故知般若波罗蜜多——

所以人生与生命的道路，就是要去找到真理。

是 大 神 咒 。 (是变幻莫测的咒语)

是大神咒——

宇宙最为神圣的法则，人生的正确方向指南。

是 大 明 咒。(是神光普照的咒语)

是大明咒——

战胜一切错误的行为准则。

是 无 上 咒。 (是无上的咒语)

是无上咒——

包含了无与伦比的正能量与智慧。

是 无 等 等 咒。(是最高的咒语)　是无等等咒——

这是佛陀的智慧，来帮助世人。

能 除 一 切 苦。(能除一切苦 )

能除一切苦——

① 能解决人间一切苦难、人生的苦难。

② 人生不如意的事情十有八九，而人生要成为自己理想的人生，就要去掉心灵的阴暗面，让自己的内心生活成为正能量。

真 实 不 虚 。 (不是骗人的 )

真实不虚——

这绝对可靠，佛度有缘人，有缘的人早日得到佛的智慧帮助。

故 说 波 若 波 罗 蜜 多 咒。(所以说心经)

故说般若波罗蜜多咒——

为此，生命的本质在召唤我们，去找到心灵与生命的归宿。

即 说 咒 曰 。 (其咒语曰)

即说咒曰——

咒语的内容如下。

即 说 咒 曰 。 (其咒语曰)

即说咒曰——

咒语的内容如下

揭 谛 揭 谛。(去吧，去吧)

揭谛揭谛——

打开真理，打开真理。打开宇宙与真理之门。

波 罗 揭 谛 。 (到彼岸去吧)　波罗揭谛——

向光明的方向出发。打开宇宙的灵魂之门。

波 罗 僧 揭 谛。(大家快去彼岸)

波罗僧揭谛——

找到让内心、人生、灵魂清净的方法。

菩 提 萨 婆 诃 。 (修成正果)

菩提萨婆诃——

探索宇宙规律